1116. Con este comunicado finaliza el taller ?Darle la vuelta al mundo?

Universidad Tseyor de Granada (UTG) Granada (España)

CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES

Tarragona. Playa Cabellos Blancos – Ágora del Junantal (Paltalk)

Núm. 1116, martes 7 de septiembre 2021

tseyor.org

En la sesión del Ágora del Junantal de hoy, se ha acabado de leer el TAP 169. Es todo un instante eterno. A continuación, Noiwanak nos ha dado el siguiente comunicado.

1116. CON ESTE COMUNICADO FINALIZA EL TALLER

DARLE LA VUELTA AL MUNDO

Amados, soy Noiwanak.

Con este comunicado de hoy, daremos por finalizado el presente taller Dar-le la vuelta al mundo¹.

Creo que es un buen espejo en el que podremos reflejarnos todos, y con su lectura y retroalimentación mejorar al conjunto, ofreciendo a todos la posibilidad de reflexionar, meditar y, mediante estados comparativos, ofrecerse uno mismo una mayor perspectiva de su funcionamiento, tanto individual como grupal.

Claro que cuando el funcionamiento individual es equilibrado, aportamos o se ofrece al conjunto un panorama equilibrado, un comportamiento como tal y, a su vez, el correspondiente espejo con el que reflejarse.

Somos animales que nos mimetizamos, aprendemos unos de otros en un comportamiento o funcionamiento social, porque esta es la manera de funcionar grupalmente, globalmente.

Cuando existen muchas diferencias de criterio entre distintos grupos o sociedades, es menester, a veces, separar y sobre todo no mezclar, no tan solo por el efecto de los fractales, sino por una necesidad práctica de mejorar el funcionamiento de cada uno de los grupos o en la globalidad con que se mueven. Y muy especialmente en este territorio del planeta Tierra, en el que existen diferentes apreciaciones, criterios muy distintos, culturas y demás.

Sin embargo, cuando nos enfocamos hacia el pensamiento tseyoriano, ahí se produce unidad de criterios, y es evidente. Pero cuando extrapolamos esa relación conductual de Tseyor y la comparamos con otras de similares características, observamos muchas diferencias, tanto, que harían difícil una fusión.

Por ello es interesante darse cuenta que lo mejor es funcionar por separado, y que cada especialidad se mueva en función también de su pensamiento filosófico y del contexto en el que se ha creado.

La creación de Tseyor, el motivo de su existencia, ha sido siempre el contacto extraterrestre, y en aplicación pues de un método de psicología transpersonal. Ofreciendo a los participantes una serie de ejercicios, talleres y mecánica operativa para la unificación de criterios, y así ha funcionado y así viene funcionando.

No nos gusta comparar ni mezclar fractales, ni opiniones, ni decir este es mejor y este otro no tanto, porque en el fondo todo movimiento en esta 3D va a un mismo objetivo y todos lo sabéis, que es el fin de una existencia temporal, eso sí, muy breve.

Aunque durante esa existencia temporal muy breve, se producen criterios, acciones, reacciones, movimientos, que pueden ayudar muchísimo a que en el fondo, sea cual sea el camino emprendido, se llegue a un mismo punto de comprensión, y por lo tanto de unificación.

Por eso, amigos, amigas, hermanos y hermanas, nuestro propósito es, como digo, ofreceros un espejo de vosotros mismos en primer lugar, para que en conjunto pueda equipararse ese funcionamiento. Y ver si realmente dicho funcionamiento es efectivo y se prolonga en el tiempo y no desaparece como todo está previsto que desaparezca. Pero que lo haga en función de un tiempo determinado, habiendo cumplido sus características principales en el programa previsto de antemano.

Esto es así, y si miráis a vuestro alrededor no hacen falta comparaciones pero sí estar alerta, y observaréis que durante todo este tiempo se han creado muchos grupos, y de muchos grupos que se han creado, muy pocos han podido resistir el paso del tiempo.

Y aquí esto es un motivo de reflexión, porque si grupos que se han creado durante todos estos años no se han mantenido, querrá decir, tal vez, que no gozaban de una base adecuada, sólida, convincente y necesaria, o bien, no se ha sabido organizar la estructura adecuada como para que se prolongue en el tiempo su permanencia.

La clave está, indiscutiblemente, en la propia base en la que se mueven los elementos así agrupados. Si esos elementos funcionan piramidalmente, como todos entendemos que esta es la definición por la cual podríamos hablar de una especie de dictadura central, lo más probable es que los grupos así autodenominados filosóficos o espirituales, desaparezcan por sí mismos. Y lo comprendéis, verdaderamente.

Porque nadie está en posesión de la verdad. Y sí, entre todos, se basa mucho más profundamente la verdad, pero unos pocos no pueden ostentar la verdad de muchos, y esto es evidente.

Todo esto os ha de hacer reflexionar y daros cuenta que en la continuidad de un grupo filosófico, espiritual, como es Tseyor, ha de entenderse que habrá en su interior ingredientes suficientes como para que pueda perdurar en el tiempo, al menos hasta que se cumplan los objetivos por los que el grupo se ha creado, porque realmente Tseyor no va a estar eternamente funcionando.

Dejará de funcionar en el momento en que termine su misión, como está terminando la misión de este trabajo que estamos realizando de Darle la vuelta al mundo. Este taller en el que se han implicado, os habéis implicado muchísimo, un buen número de personas, tanto directa como indirectamente. Y además la implicación que va a repercutir con la lectura de dicho taller en posteriores ocasiones.

Así que creemos, verdaderamente, que el taller puede darse por concluido. Cada uno que estime, en su propio interior, la aportación que haya podido llevar a cabo en dicho taller.

Y esperamos en la Confederación que os sirva como digo de espejo y reflejo de lo que puede llevarse a cabo en unidad de criterios, mediante un protocolo de funcionamiento, es obvio. Si no existiese ese protocolo de funcionamiento, no habría una reglamentación ni un código para funcionar, y sería un caos.

No es perder el tiempo crear protocolos, normas de funcionamiento, precisamente porque el funcionar, como he dicho, se basa en el Ágora del Junantal como asamblea, y dicha asamblea necesita el acopio de todos. Y es muy importante dejar escrito, muy claramente, cualquier punto que se precise clarificar, porque estamos hablando de distintas culturas, aun dentro de la propia cultura tseyoriana.

Y existiendo diferentes culturas, interesa que todos hablemos el mismo lenguaje, el lenguaje espiritual de Tseyor, como grupo de contacto extraterrestre en base a la psicología transpersonal para ayudar, en lo posible, al buen desarrollo de los hermanos y hermanas autóctonos.

Amados hermanos y hermanas, os mando mi bendición, y el saludo muy afectuoso de los miembros de mi tripulación, que no lo podéis oír, pero sí se os despiden con un fuerte aplauso.

Amor, Noiwanak.

Sala

Gracias, hermana Noiwanak, y damos por sentado que el taller de Darle la vuelta a l mundo está terminado.

Castaño

Gracias, querida hermana Noiwanak, por este comunicado que es el cierre del taller Darle la vuelta al mundo, y que, de alguna manera, efectivamente, nos ha permitido darle una vuelta a nuestro mundo interno, y reflejarnos en él.

Mi pregunta es sobre algo que has aportado hoy, el hecho de que en Tseyor hay muchas o varias culturas conviviendo, distintas procedencias, y todas se aglutinan en la cultura tseyoriana, en la filosofía tseyoriana, que es la misma para todos. En ese sentido, te quería preguntar por las culturas ancestrales, que también están presentes en el grupo Tseyor. La cultura ancestral de muchos pueblos, como por ejemplo los Muyscas, tan vinculado a los hermanos y hermanas de la Casa Tseyor Baqatá. Hay más culturas vinculadas a Tseyor, como la de los Máak de Mazatlán, entre otras. Esta vinculación con las culturas ancestrales, ¿qué puede aportar a Tseyor? ¿Qué pueden aportar a Tseyor estas culturas ancestrales, o qué relación tenemos con ellas? Gracias.

Noiwanak

Es evidente que nosotros somos el resultado de esas culturas ancestrales, forman parte de nuestro cromosoma y ADN, somos esas culturas ancestrales, repito, y el resultado de lo que somos es gracias a todo ello.

Aunque con la pregunta para contestar, diríamos que nos queda, por medio de esa cultura ancestral que nos ha hecho como resultado lo que somos ahora, nos toca, aplicarnos debidamente en la ayuda a los autóctonos.

No confundamos culturas ancestrales con autóctonos, no tienen nada que ver, porque los autóctonos forman parte de un programa muy distinto.

Camello

Hermana Noiwanak, tú dijiste que este taller de Dar-le la vuelta al mundo llegó a su fin, y también llegará a su fin el estar en Tseyor, que no vamos a estar eternamente, que estamos por un objetivo, y que una vez alcanzado ese objetivo llegaría el grupo Tseyor a su fin. ¿Cuál es ese objetivo? Porque yo puedo elucubrarlo, desde mi subjetividad.

Noiwanak

El objetivo es evidente: despertar. Lo hemos indicado muchísimas veces, durante todos estos años, y durante muchos años aún lo vamos a seguir repitiendo.

¿Qué significa despertar? Significa ser consciente plenamente y a voluntad de los dos mundos, de este y del que está más allá del Ich. Y digo conscientemente, intermitentemente y constantemente, y a voluntad, sin merma por desequilibrios mentales, sin otros ingredientes que la sabia fórmula del amor, aplicando dicho amor en los talleres de interiorización, trabajando con el Juul, evidentemente.

Y este es el objetivo, y si no llegamos a dicho objetivo no pasa absolutamente nada, pero evidentemente iremos perdiendo consciencia de nosotros mismos, si no hacemos un doble esfuerzo.

El medio está bombardeando constantemente, daos cuenta, amigos, amigas, hermanos y hermanas, y lo que persigue es crear una gran adormidera. Desde distintos flancos está trabajando el medio para ello. Y se trata de darse cuenta, y crear prioridades de las que también hemos hablado en ocasiones, y si no se crean dichas prioridades, no pasa nada, pero caeremos en un profundo letargo.

Y para los voluntarios y “forzados” habrá sido un estrepitoso fracaso el venir aquí, pero no para todos, porque creemos que una masa crítica, lo suficientemente responsable, hará posible la ayuda que se espera se entregue a los autóctonos.

Pero olvidaros ya de intelectualismos, de prebendas, esta vida es muy corta, y sabéis cuál es el objetivo de la vida aquí, en este planeta. Pero habéis de hacer un esfuerzo también y reconocer que el objetivo por el que estáis aquí es la ayuda a los autóctonos, mediante el despertar de la consciencia, como he indicado.

Lo Vas a Resolver La Pm

Gracias, hermanita Noiwanak, por estar con nosotros, por este comunicado, y a toda tu tripulación. El espejo por el que nos reflejamos, ¿es individualmente, es menester no mezclar los fractales también? Y me pregunto, ¿cómo mejoramos el funcionamiento grupal?

Noiwanak

Cambia tú, y cambiará tu entorno.

Arán Valles Pm

¿Va a ser posible que aspiremos a recobrar una poca de la pureza de nuestros ancestros originales, los Máak de Mazatlán? Aun con el viento en contra, que se nos dice tenemos, ¿tenemos esa oportunidad de recobrar un poco de esa pureza para ayudar a los autóctonos?

Noiwanak

Si no os organizáis debidamente, creáis más y más Muulasterios, Casas Tseyor y sus correspondientes pueblos Tseyor, muchos de vosotros caeréis en el fracaso más estrepitoso. Porque os faltarán herramientas, herramientas de tipo práctica, os faltarán los Talleres de interiorización, os faltará el amor, necesario para despertar el Juul.

Y si no despertáis el Juul y os embriaga de energía, poderosa energía regeneradora, tendréis los días contados en cuanto a capacitación para llevar a buen término la ayuda a los autóctonos.

Camello

Las cosas ahora están muy complicadas, o sea, que tenemos mucho en contra para el ego, pero mucho a favor para la transmutación. Y quizá nosotros no lleguemos a ese año, 2054, muchos de nosotros, pero Tseyor sigue, sí, lo sabemos, pero ¿llegaremos, los que lleguen, a despertar, en el 2054?

Noiwanak

Amada hermana Camello, te estás moviendo bajo un patrón 3D, y no es nada de eso. No puedes equiparar el procedimiento actual con lo que realmente constituye la esencia del programa que tú misma te aplicarás en todo momento y circunstancias. Y si tu propósito es sobrepasar el año que citas, lo tienes muy fácil, podrás acercarte por aquí tantas veces como sea necesario, porque así es.

Junto a Ti La Pm

Muchísimas gracias, amada hermana Noiwanak, gracias por regalarnos este taller, porque, hablo por mi persona, fue transformador, al cien por cien, un regalo del universo, sin duda.

Mi pregunta tiene que ver con el medio y nuestros ancestros, sabemos que el medio es nuestra cultura ancestral y el medio nos puede asfixiar, como aparece en el “Cuento del tigre, la serpiente y el elefante”. Nosotros somos el medio también. ¿Nos puedes dar referencias de esos ancestros y cómo darle la vuelta al medio, nosotros? Gracias.

Noiwanak

Si realmente entendéis la filosofía tseyoriana, desde luego nunca seréis el medio, porque os convertiréis precisamente en la masa crítica que hará posible presentar batalla al medio, como monjes y guerreros que sois los Muul Águila GTI de Tseyor.

Resplandor Otoñal La Pm

Primero darte las gracias, porque en una de esas situaciones que viví, miré al cielo, se dibujó una nube, y se parecía a tí, y dije “bueno, todo va bien”.

De Darle la vuelta al mundo, bueno, termina el taller, pero seguimos dándole la vuelta al mundo, de mi parte, porque a cada situación que se nos presente, hay que buscarle la vuelta.

Tengo una pregunta, más que todo para mí, de cómo, en ese darle la vuelta, sobrellevar mi intimidad. En mi caso, es mi esposo, que no hemos chocado por la filosofía, pero sí veo que vamos navegando por ríos diferentes, no sé si volvamos a encontrarnos otra vez en este fluir. Ha sido bastante fuerte para mí. Si tienes alguna respuesta, muchísimas gracias.

Noiwanak

Tu caso no es único, las circunstancias os han llevado hasta este punto. Claro, nos falta visión de futuro, nos falta despertar, es obvio. Y ahora, con estos tiempos, y además tan complejos, complicados, dentro de una vorágine de un mundo enfermo, desde todos los puntos cardinales, desde todos los puntos de la geografía terrestre, aún más difícil. Y aún más os dais cuenta de las dificultades que tenéis para ese despertar.

Pero si realmente anheláis el despertar, la energía os escuchará, evidentemente que sí, y la energía propia del colectivo Tseyor, trabajando activamente por medio del Púlsar Sanador de Tseyor, os ayudará en todo momento. Aunque también tenéis que poner de vuestra parte: para recoger un fruto, primero se ha de sembrar; el maná no va a venir del cielo, solamente con pedirlo.

Efectivamente, vendrá del cielo, de ese cielo que entendemos en Tseyor como la nave interdimensional de Tseyor, real y plasmática al mismo tiempo, pero habrá de hacerse un esfuerzo.

Y todos aquellos y aquellas que en sus vidas se encuentren en imposibilidad manifiesta de trabajar en la interiorización, porque realmente no podrán hacerlo solas, por separado, para esa masa de tseyorianos y tseyorianas que lo precise, habrá de hacerse un esfuerzo y agruparse en los Muulasterios y Casas Tseyor, y allí aplicarse. Porque allí y desde allí, la energía trabajará para ayudar al despertar del Juul.

Des-esperes La Pm

Una bella, bellísima oportunidad de poder tener esta pequeñita interlocución. Primero, agradecer las palabras tan sentidas, tan precisas, no solamente a ti, hermanita, sino a todo el conjunto de los HH MM, que nos han acompañado, y que como corolario estamos cerrando este taller tan importante, dado con tanta sapiencia.

No tengo preguntas, sino más bien afirmaciones, afirmaciones en mayúsculas, como sería el de que en lo particular las preguntas se van agotando en esta 3D poco a poco, porque esa energía está trabajando con todo el conjunto y con todos los que no están haciendo parte, porque están despertando, y ese es el trabajo que nos corresponde como ayuda.

Hermanita, entonces la palabra en mayúscula la podemos calificar como el Verbo, en mayúscula, la palabra en minúscula va quedando atrás, y muy ciertamente lo expresó la historia, cuando el maestro dijo, refiriéndose a ese momento, y nos catalogó de pronto, no porque nos sintiéramos, porque de allá venimos y en esa unidad comprendemos a estas alturas que ya no somos muertos que caminamos, que estamos resucitando, y en esa resurrección, en esa parte que hemos nosotros trabajado, ustedes, los hermanos de los mundos habitados de la Galaxia, han hecho parte muy importante.

Quiero cerrar mis palabras con una humilde invitación, porque me siento feliz, libre, en paz, y entonces puedo hacer una pequeña invitación a los hermanos, presentes y ausentes, al conjunto tseyoriano, a tomarnos un CAFÉ, porque está aquí y ahora.

Gracias hermanos, este cierre del taller de la vuelta al mundo lo quería señalar con estas palabras, como digo con humildad y con otros adjetivos que he expresado. GRACIAS, en palabras mayúsculas.

Noiwanak

Gracias por tus palabras.

Sala

Gracias a nuestro hermano por esas palabras tan bonitas, y te aceptamos ese CAFÉ Trascendental, querido hermano. En la nave lo vamos a tomar todos.

Gracias hermana Noiwanak y a toda tu tripulación.

¹ Este taller comenzó con el com. 1071, el 28 de julio de 2020, y se ha desarrollado en 30 comunicados, los cuales están recogidos en el volumen titulado Taller del V Camino: Kat. Segunda parte. Las sandalias para dar(le) la vuelta al mundo. Biblioteca Tseyor.