
Universidad Tseyor de Granada (UTG) Granada (España)
CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES
Convivencias de Casa Tseyor Puerto Rico
Núm. 1202, miércoles 14 de junio 2023



Disfrutando del Mar Caribe
Luego de la habitual primera revisión del comunicado por nuestro hermano Chack Mool Puente y un delicioso desayuno, nos regalamos un merecido paseo en bote. Los hermanos Fuerte Como el Roble la Pm y Olvida el Pasado La Pm, nos invitaron a conocer los cayitos que se ubican en la bahía de Salinas, donde pudimos disfrutar de unas horas en sus hermosas aguas, refrescándonos, riendo y disfrutando de mutua compañía. Después nos invitaron a unas riquísimas hamburguesas hechas a la parrilla.
Estuvimos presentes: Caso Cerrado la Pm, El Descubrimiento Hoy la Pm, Olvida el Pasado la Pm, Fuerte Como el Roble la Pm, Dadora de Paz Pm, Corazón, Liceo, Puente, Sala, Síntesis la Pm y Escampada Libre la Pm.
De regreso a la Casa Tseyor de Puerto comenzamos con la lectura y segunda revisión del comunicado 1201 y al finalizar, Rasbek hizo su esperada intervención con el presente Comunicado 1202.
Se hizo una pausa en la grabación para escuchar su mensaje e hicimos una mesa redonda reflexionando sobre lo que nos había dicho. Luego le solicitamos, si procedía, nos ampliara un poco más lo que habíamos comentado y volvió a intervenir dándonos más información.
Creemos, que intuitivamente, hemos descubierto una nueva dinámica de trabajo: recibimos el mensaje, lo sintetizamos, nos retroalimentamos y damos pie a que ellos continúen con la información que tenían prevista entregarnos.

1202. AQUÍ SE HA DADO LA OPORTUNIDAD PARA UNA NUEVA ETAPA
Colegas, soy Rasbek.
El seguimiento de una acción de índole horizontal, como puede ser la andadura por este mundo tridimensional, se vale de ciertos condicionantes, como:
-La regularidad en la marcha.
-El objetivo que se ha propuesto llevar a cabo cumplirlo, de alguna forma eficazmente.
-Y provisionarnos debidamente para dicho deambular.
Porque por ejemplo, si hemos de transitar por un desierto, nos proveeremos de agua y de ropa adecuada, más bien para aislarnos lo más posible del astro Sol y de un cierto abrigo para esas noches frías del desierto.
En cambio, si lo que pretendemos es llevar una marcha o expedición en el Polo Norte, nos proveeremos de gruesos abrigos y de un número de paquetes que puedan transportarse y que contengan alimentos, medicinas, calzado adecuado y demás, como es normal. Pero, en definitiva, lo que quiero indicar es que para cada andadura será necesario proveerse de lo que en la marcha se precise.
Si lo que acabo de indicar, esos dos ejemplos del Polo Norte y del desierto, se materializan al revés, es decir, en el desierto nos abrigamos en exceso y en el Polo Norte vamos en mangas de camisa, lo más probable es que la aventura se termine muy pronto. Y a veces con gran pesar y todo ello debido a la improvisación.
Eso es lo que quería indicar y matizar, porque es importante que en vuestra vida no improviséis, en nada.
Y no confundamos la improvisación con la intuición, con la imaginación creativa, con la extrapolación mental y, en el caso de Tseyor, con el CAFÉ Trascendental, y que lo sea todo en función de ese baremo que de alguna forma nos indica un procedimiento y que sin duda alguna aplicándolo debidamente nos ha de llevar por un camino, no por difícil que sea, imposible de recorrer.
Es entonces cuando nos planteamos la necesidad de programar, e insistiendo también en el aspecto de la improvisación, no improvisaremos, calcularemos evidentemente los recursos que van a ser necesarios para una determinada acción. Y obviamente no estará reñido con la intelectualidad, porque tenemos que pensar, como mínimo, en unas necesidades que habrán de tenerse en cuenta.
Porque obviamente no vamos a improvisar y dejarlo todo a la suerte, al destino y a que un alma caritativa nos saque del atolladero, cuando precisamente en ese agujero nos habremos introducido voluntariamente, por esa improvisación y por esa fe, que en el fondo no es fe en uno mismo, sino credulidad, que es muy distinto.
La credulidad puede convertirse incluso en fanatismo. Y tampoco es aconsejable una metodología estricta, es conveniente madurar todos los aspectos, no intelectualizarlos, no el procesamiento en base a una corrección de desviaciones poniendo ante todo el miedo. Es decir, no vamos a programar nuestra acción futura calculando con los factores del miedo, porque es entonces también cuando estamos equivocando una acción y lo hacemos erróneamente, porque sin duda alguna, con dicho factor del miedo, todos nuestros actos van a estar representados por el factor egoico: el miedo.
Y el miedo se puede revestir de muchos factores: miedo al ridículo, miedo al fracaso, miedo a la enfermedad, incluso miedo a perder parte de los bienes de uno mismo.
Cuando uno se centra en el desarrollo y habilita un proceso en sí mismo comprendido, como he indicado antes, en el factor del CAFÉ Trascendental, las cuatro columnas básicas de la espiritualidad, ahí también puede haber cierto factor de miedo, al tomar una decisión tan importante y trascendente.
Y lo es importante y trascendente, porque dicho actuar no raya la improvisación y tampoco ha de hacerlo, pero sí ha de hacerse y llevarse a cabo mediante la reflexión.
Por lo tanto, la reflexión en este caso no es intelectualizar un trabajo, a priori, sino que habremos de emplear también la lógica deductiva, pero a un nivel trascendental, con lo que la dedicación lo ha de ser partiendo precisamente de la vocación.
Así todo y sabiendo que la parte espiritual de todos y cada uno de nosotros es prioritaria, también conoceremos por nosotros mismos, mediante la auténtica vocación, que esto es así. Y no únicamente lo habremos entendido y comprendido que es así, sino que lo habremos transmutado y, por lo tanto, experienciado.
Y cuando nuestra mente se sitúa en este nivel de extrapolación, que nos permite averiguar todo un proceso creativo, verificarlo y obtener conclusiones, dichas conclusiones lo son acertadas por lo de objetivas y, la toma de decisiones, entonces, ha de estar muy clara. Y al aplicar nuestro deambular, poniéndolo en marcha, lo ha de ser sin dudas, sin miedos, sin preocupación, con optimismo, sin improvisación.
Porque claro no habremos improvisado, pero habremos decidido llevar a cabo una aventura calculando todos los riesgos, todas las necesidades y, lo más importante, valorando nosotros mismos la capacidad de entrega, que habrá de ir dirigida hacia los demás, sin esperar nada a cambio.
Ved que con todo este procedimiento, la acción del tseyoriano puede rotularse de éxito al final de su deambular, en el proyecto del que se trate en cada momento. Solo así alcanzaremos la meta que nos habremos propuesto, de forma inteligente, por lo de objetiva y ello redundará en una especie de contagio.
Y ese contagio circulará por todos los campos morfogenéticos afines y además nuestra persona se verá envuelta de un aura energética de tal magnitud que incluso los animales de compañía la respetarán, la amarán. ¿Por qué? Pues precisamente porque los afines no entienden inteligentemente, si acaso, ni intuivamente en los animales o plantas y sí, hay un factor que captan y es la vibración.

Pez picúa
Nota.- A ese respecto nos ha causado una gran sorpresa el haber presenciado todos los que estábamos bañándonos, un pez llamado picúa de aproximadamente 50 centímetros de largo, que permaneció un buen rato quieto y confiado junto a las piernas de nuestra hermana Síntesis La Pm. Ese tipo de pez normalmente no se mantiene cerca de las personas y a esa altura y huye rápidamente al verlas.
Ellos no entenderán tal vez y digo, tal vez algunos elementos no entenderán el lenguaje, incluso de gestos, que podamos llevar a cabo, pero los animales y plantas, por poner un ejemplo, sí captarán el mensaje vibracional, y es obvio que a través del mismo se sometan, porque habrán entendido que haciéndolo demuestran respeto.
Todo esto es importante que lo tengáis en cuenta y muy importante al manifestarlo en la divulgación, junto al enriquecimiento que habréis de lograr con la retroalimentación entre todos los tseyorianos.
Ya veis, Rasbek indica procesos para la divulgación, no tanto psicológicos o de índole mental, sino de aplicación práctica, para aligerar ciertas partes del comportamiento y de la acción que todo tseyoriano lleva a cabo.
Porque, en definitiva, amigos, amigas, hermanos y hermanas, no se trata de ilustrar intelectos, sino de mostrar a determinados intelectos que son los que en realidad quieren escuchar, un camino a seguir, pero es obvio que les enseñaremos a seguir ese camino por medio del ejemplo.
Y el ejemplo, como se ha indicado en más de una ocasión, no es solo con palabras, sino con hechos y esos hechos se manifiestan vibracionalmente.
Entonces, cuando el individuo alcanza ese grado de maestría y logra colmar esas inquietudes espirituales mediante la divulgación, este ser se siente realizado o en vías de autorrealización. Se siente que tal vez no habrá llegado a una gran meta, le faltará tal vez mucho para conseguir alcanzarla, pero estará en ello y con ello será feliz.
Ya veis, pues, la felicidad cómo la podemos resumir, siendo uno consciente de que está dando todo lo que puede y todo lo que sabe. Y todo lo que puede lo alcanza a través de una ampliación de capacidad y todo lo que sabe lo es por este primer factor. Y así una y otra vez aprehendiendo, repito aprehendiendo y entregando, sin parar, sin pausas, pero sin prisas, con ilusión y entusiasmo.
Porque la felicidad de la que estoy hablando es precisamente porque se trabajan todos esos aspectos y se alcanza verdaderamente dicho estado.
Os mando mi bendición y el saludo de los miembros de la Base de Mazatlán, y del Consejo de Sabios.
Amor, Rasbek.
Todos los presentes
Gracias, Rasbek.
Escampada Libre La Pm
Hermano Rasbek, tú ya sabes de lo que hemos estado hablando, pero para que conste en la grabación, como yo lo veo es que nos estás dando unas pautas de actuación en cuanto a la divulgación, eso quiere decir que nos estáis ayudando, dando unas herramientas para de alguna forma entender mejor lo que es la divulgación y prepararnos de ese modo lo mejor posible, claro está.
Yo creo que es eso y de esa forma unificar criterios en Tseyor, de lo que es la divulgación y cómo prepararnos, cómo prepararnos para entender cuándo divulgamos y cuándo no divulgamos.
Esa es la conclusión a la que hemos llegado, ¿es así?, o qué nos tienes que decir con respecto a esta pequeña síntesis que acabo de hacer. Gracias.
Rasbek
En realidad, todo es un proceso que ha de ir deshilvanándose, lo cual quiere decir, por poner un ejemplo sencillo y entendible, que se trata de deshacer un jersey que previamente ha estado confeccionado y ese hilo del propio jersey va a convertirse en una nueva prenda, siendo el mismo tejido, la misma esencia, la misma raíz. Esto es lo que se pretende en esta nueva etapa, tan importante en la que el grupo Tseyor ha entrado y como bandera se manifiesta en esa linda isla de Puerto Rico.
Isla, como ejemplo del sacrificio, del esfuerzo de muchos hombres y mujeres, que han trabajado con ahínco y han dado su vida, también, por el bien de los demás.
Es un ejemplo a seguir y, hasta los más escépticos, los pensamientos más materialistas, incluso los menos creyentes, por decir o dar alguna expresión más o menos entendible, han comprendido que es ejemplo. Y nosotros en la Confederación también lo hemos sentido, que es ejemplo y por eso aquí se ha dado esta oportunidad para una nueva etapa, lo veréis poco a poco en la medida que vayáis profundizando en lo menester, en el sentido de análisis y lo que pueda inducir a pensar y reflexionar de más comunicados al respecto.
Observaréis que se está dando una nueva orientación y una visión mucho más amplia, más sencilla, porque este brote espiritual que crece sin cesar, segundo a segundo, lo es así de efectivo precisamente porque se está abonando con buena tierra.
Por eso, partiendo del ejemplo que he indicado del hilo que representaba y de hecho lo era y lo es, una prenda hecha a medida como puede ser todo el argumentario filosófico de Tseyor, ahora se reviste de una mayor capa, a modo de caja de resistencia y a su alrededor con más luz y color, si cabe, dado que se pone en marcha todo un procedimiento que la Confederación tenía previsto y ha dado su visto bueno para que así sea.
Con todo ello, observaréis con el tiempo que se está dando un nuevo direccionamiento, mucho más efectivo e importante, porque además se dan cita cuestiones, capacidades, pensamientos, acciones que hasta ahora estaban como en un estado aletargado y que ahora pueden aflorar y convertir al colectivo en esa especie de mensaje espiritual que en el fondo es el procedimiento que aplica el Grupo Tseyor, con toda la humildad y sencillez posible.
Ahora es pues el momento de que empecéis a programar, como he indicado al principio del comunicado, acciones, no improvisándolas, dándoos cuenta como la Unidad, el buen humor, el amor, el compartir, la confianza pueden repercutir en una gran operación de hermandad, que permita a todos satisfacer esa necesidad de establecer en sí mismo cada uno en particular esa Fuente de la que ha de beber y saciarse de ese liquido regenerador, poco a poco iréis comprendiéndolo, porque lo iréis viviendo.
Ahora puede ser motivo de análisis, tal vez, una pequeña cita que Rasbek puede proporcionaros a modo de información, para que reflexionéis también y comprendáis que tal vez es necesario, o ha sido necesario, tanta dificultad y que lo sea un proceso tan lento.
Pero evidentemente se hacía necesario que así fuese, porque los cimientos de cualquier edificación han de ser la base para un gran edificio, levantarlo bien alto hacia las estrellas y para que eso sea posible tiene que tener buenos cimientos, una buena formación, una buena base y gran resistencia y este es el objetivo.
Y lo que habréis de reflexionar, porque de ese modo os dará una pauta de que algo habrá importante en Tseyor que hace que continúe su permanencia y lo sea y puedo asegurarlo, al menos por lo que nuestros superiores nos informan, de que su permanencia lo será hasta después del Rayo Sincronizador, cuando se hayan cumplido todos los compromisos y el programa.
Y es que a lo largo de todos estos años de existencia, micro existencia, si lo tenemos en cuenta partiendo de la comparación entre el tiempo del Universo, pero importante para vuestro tiempo, es de que Tseyor, a pesar de todas las dificultades, de todas las trabas, de todos los impedimentos, del ir y venir de gentes y no todas con un mismo pensamiento de Unidad y de hermandad y de confraternidad y en un pensamiento de espiritualidad, sino muchas veces todo lo contrario, incluso con pensamientos de involución y deseos de que el colectivo Tseyor desapareciese y un largo etcétera y no vamos a denominar, ni a nombrar otros factores que supongo que vuestra inteligencia os permitirá vislumbrarlos y comprenderlos y entenderlos sobradamente, durante todos estos años, a pesar de todo ello, Tseyor continúa en primera línea ante la mirada de la Confederación.
Si esto os sirve y creo que os ha de servir muchísimo para manteneros en este sentimiento de Unidad y de hermandad y necesidad imperiosa de nuestra consciencia para el despertar, baste pues estas sencillas palabras y reflexión.
Y os preguntaréis también: algo habrá valido la pena que se haya hecho y se haya construido, o semiconstruido y a veces vuelto a reconstruir y a corregir, pero algo habrá de bueno en todo ello que Tseyor sigue, continúa explorando el pensamiento humano y participando a los demás de este mensaje cósmico-crístico y todos sus componentes, que lo hacen ciertamente con bondad y entrega, además lo hacen sin esperar nada a cambio.
Repito, algo habrá e indudablemente esto os ha de mantener en el candelero y pensar que no se habrá hecho tan mal como para que nuestro pensamiento gire en un sentido contrario, de involución y se parapete en la involución, porque eso sí realmente sería una lastimosa pérdida de tiempo para lo que viene a continuación.
Todos los presentes
Gracias, Rasbek.
Liceo
Gracias por lo que nos acabas de transmitir, y lo vamos a dejar y vamos mañana a reflexionar sobre todas esas ideas que nos has dado y nos acabas de decir.
ANEXO

Olvida el Pasado La Pm y Fuerte como el Roble La Pm

