1232. Rectificar es de sabios

Universidad Tseyor de Granada (UTG) Granada (España)

CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES

Barcelona – Ágora del Junantal (Paltalk)

Núm. 1232, domingo 19 de noviembre 2023

tseyor.org

Hoy se han leído las síntesis del com. 1224 La Y griega como símbolo del Kat. A continuación, después de un breve debate en el Ágora sobre el tema de la unidad y la afinidad, Rasbek nos ha dado el siguiente comunicado.

1232. RECTIFICAR ES DE SABIOS

Colegas, soy Rasbek.

Como decís aquí “rectificar es de sabios”¹. Y habremos de estar siempre dispuestos a rectificar, cuando menos en el momento en que observamos que ha habido un error o una mala interpretación.

Y en este caso concreto, en ese caminar hacia un proceso que se ha creído evolutivo, el de la raza humana, cuando contrariamente ha sido al revés: se dirige hacia una parte involutiva en un espectro muy importante de la población.

Cierto que el mimetismo es importante en el estado actual, las gentes copian, ven a su alrededor e imitan lo que ven, aun cuando no es del todo necesario dicho copiado, pero la moda a veces impera y mucho en las mentes de los individuos y es mucho más fácil copiar que crear.

En este orden de cosas y situaciones, se va produciendo paulatinamente el error, el error mismo se va afianzando en sus posiciones vivenciales y transforma a la sociedad y a sus individuos.

Al final resulta que, en lugar de evolucionar se ha involucionado y uno se encuentra en la cuneta de la carretera o al margen del camino y se pregunta ¿dónde estoy?, ¿qué hago aquí?, ¿cómo he podido llegar a este punto?

Y un cúmulo de circunstancias adversas impiden, al mismo tiempo, que la serenidad entre en la mente de las personas y puedan, de alguna forma, indagar en su parte más profunda. O al menos lo tienen difícil y con muchas dificultades, porque la avalancha se produce no respetando el criterio común y sí, el interés de unos cuantos que premeditadamente han provocado el desconcierto.

Esto es así en casi todas las sociedades y el mimetismo se produce, como he dicho, por un copiado erróneo. Y cuando uno se da cuenta del error, rectifica. Por eso he indicado que “rectificar es de sabios”.

Pero ¿cómo rectificamos? ¿Cómo desandamos el camino por el que nos ha llevado el actual pensamiento involutivo hasta llegar a este punto? ¿Cómo lo hacemos?

Claro, no vamos a andar un camino erróneo otra vez, nuevamente, yendo hacia atrás. Mirando hacia adelante, esto es difícil. Aunque alguno se lo propuso en alguna otra ocasión y consiguió que muchos otros le copiaran, y al final todos llegaran a hundirse en el propio abismo de sus especuladas concertaciones intelectuales.

No se trata de eso, no se trata de andar mirando hacia adelante, sino desandar el camino mirando hacia adelante, y este es el camino difícil pero el más apropiado y así poder rectificar.

Desandar hasta el punto en donde ha habido la bifurcación, en donde ha habido la divergencia. Y en ese punto hallar el lugar adecuado para iniciar, o en este caso volver a andar ese camino, pero esta vez a través de la Y griega a la que hemos hecho referencia, que puede tener muchos simbolismos.

Y uno de ellos también es el aspecto de la unión entre la parte femenina y la masculina, en un encuentro completamente equilibrado y, en el trabajo del Juul, protagonizar esa parte tan delicada, como es la creación de nuevos circuitos energéticos por medio del propio Juul.

Utilizando como he dicho la energía masculina y femenina, en una simbiosis completa, concreta, correcta y perfecta. De esto último podrá hablar precisa y muy concretamente nuestra amada hermana Noiwanak, pero ya que se presenta la ocasión puedo dar, en este caso he dado, una ligera referencia a dicho proceso.

En definitiva, la Y griega tiene muchos simbolismos, como he indicado, y uno de ellos es la unión perfecta entra la parte masculina y femenina del individuo, cuando este ha sido, como marcan los tiempos pasados, separándose ambos sexos. En definitiva, otra apreciación importante que podemos añadir a nuestro conocimiento.

Esta es también una forma de desandar el camino y aplicarnos en una ruta que puede ayudarnos a enderezarlo y avanzar verdaderamente hacia el camino de la realidad de los mundos, por medio del Kat. Y en definitiva avanzar hacia el equilibrio y desechar por comprensión el aspecto involutivo.

Sencillamente, andar con pies de plomo, pero lo suficientemente ágiles como para dar pasos seguros, directos y ordenadamente humildes.

En todo este proceso estableceremos una proyección en nuestra mente, una panorámica mental adecuada y prepararemos este espectáculo mental que en el fondo es mera ilusión, lo prepararemos, digo, para evitar la confusión, la decepción, el desengaño y nuevamente la involución.

Porque verdaderamente, cuando entramos en este punto de reflexión, cuando nuestra mente empieza a atisbar la relatividad de las cosas que nos rodean, del mundo en general, se corre el peligro, si además se añade la ignorancia, de sufrir una gran decepción.

Y por ahí, por ese punto de decepción pueden entrar las depresiones, los estados de baja intensidad emocional, en el sentido contrario de ilusión y ganas de vivir, que esto es lo importante y, también, la forma de cómo aprender a vivir, que esto es aún más importante.

Cuando estamos señalando que habremos de buscar el punto en el que el ser humano sufrió el estado de divergencia, eso es, buscar nuestras raíces en el momento en que empezó nuestra decadencia, es ir a la Fuente, es ir siendo conscientes de que estamos intuyendo que realmente avanzamos por un camino muy difícil, inexplicable, pero que se abre a unas expectativas que pueden producirnos el suficiente entusiasmo como para seguir adelante.

Y todo eso se dice, se habla, se comenta aquí en Tseyor y en esta Ágora, precisamente porque vienen tiempos, y esto ya lo podéis intuir perfectamente, difíciles, en donde cada uno se aplicará en ese proceso de reflexión y en su mente cabrán muchas preguntas, que habrán de merecer debidas respuestas.

Y únicamente recibirá respuestas adecuadas el individuo, si sabe encontrar el canal adecuado para recibirlas. Recibiéndolas, estará en conexión consigo mismo y en retroalimentación con los elementos afines.

Esa unión de elementos afines promocionará el entusiasmo, la ilusión, las ganas de compartir, el anhelo de comprender y así hallar el objetivo, el significado del objetivo mismo de la vida que es en definitiva y todos podéis entender, despertar consciencia.

Amados hermanos, reflexionad sobre lo dicho, es importante para establecer paralelismo con nuestra actual relación, relación conductual, amistosa, hermanada y en un intento y anhelo de que vuestras mentes vayan despuntando hacia la objetividad. Preparándolas para asistir al gran encuentro con vosotros mismos mediante la adecuada experimentación.

Con ello, comprensión y no menos transmutación, a través del Juul y de los Talleres de Interiorización, como es natural.

Mis bendiciones. Amor, Rasbek. Y el saludo afectuoso de los miembros de la base aquí en Mazatlán y del Consejo de Sabios.

Sala

Gracias, hermano Rasbek y también saludos de nuestra parte a los hermanitos de la base de Mazatlán y al Consejo de Sabios.

Liceo

Dos preguntas del equipo de la Libélula.

Primera: ¿Cómo podemos, como colectivo en Tseyor, no ser un parásito para este espacio 3D?

Rasbek

Desandar el camino, como he indicado. Y hacerlo en hermandad, confiando unos de otros, apreciando el hecho de que todos tenemos que aportar y podemos aportar, y nadie sobra, sino que el Puzle Holográfico Cuántico es representativo de todos.

Liceo

Segunda pregunta: Cuando se nos habla de los parásitos, ¿a qué se refiere cuando dice “hasta no haber conformado exactamente sus características en todos los niveles”? ¿A qué se refiere “todos los niveles”, ¿serán como escalones?

Rasbek

El parásito es también aquel elemento que en una situación de peligro se agarra fuertemente a su salvador, en el mar, por ejemplo, y hasta no recibir el correspondiente acopio de energía aprovecha la ocasión, incluso aprovechándose de la propia energía de su salvador, poniendo en riesgo a ambos.

Esta puede ser una forma más de parásitos, y habremos de comprenderlos, dichos parásitos, pero en definitiva es un condicionamiento que podemos llevar a buen término justo con la comprensión del procedimiento mismo.

Magda La Pm

¿Cómo se entiende lo de la alta matemática? ¿Cuál es la diferencia entre la matemática y la alta matemática, si es comprensible por nosotros, o si hay otros ejemplos como el del tirachinas para entender bien esa frase de la "alta matemática"… ¿La numerología o lectura cabalista de fechas, que en ocasiones se cita en Tseyor, puede ser un ejemplo?

Rasbek

La alta matemática únicamente puede circunscribirse como tal en la cuántica.

Asombroso La Pm

Gracias por la energía tan amorosa que nos dan. La pregunta del grupo es la siguiente: ¿Cuál es el comportamiento de los parásitos cuando transmutamos, se ponen a favor del individuo, equilibramos nuestro pensamiento? Gracias.

Rasbek

El parásito actúa de forma que una vez ha conseguido sus propósitos o cubiertas sus necesidades, emprende necesariamente un camino individual, proyectándose hacia otros menesteres y librándose, al mismo tiempo, de su propio parasitismo.

Esfera Musical La Pm

Buenas noches, voy a leer las preguntas que se trabajaron en las síntesis de Tegoyo.

La primera pregunta sería: ¿Los autóctonos, voluntarios y forzados son parásitos del planeta Tierra?

Rasbek

No exactamente. Los autóctonos son oriundos del planeta Tierra, porque lo han sido de la propia Tierra.

Esfera Musical Pm

La siguiente pregunta es: ¿Cómo podríamos modificar nuestra situación de parásitos y convertirnos en colaboradores activos de la Madre Tierra? Gracias.

Rasbek

Ciertamente con la debida comprensión y con la necesidad de corresponderse ante los dones de los que el ser humano atlante ha sido desposeído, desandando el camino, buscando la raíz de su propio error y enderezando de nuevo el proceso.

Esfera Musical Pm

Gracias por tu respuesta. Con respecto al comunicado de hoy, ese desandar es muy gráfico para entender ese llegar al origen, y hoy en la mañana tuve una sincronía en las cartas nuevas de Interiorización, justo me salió la carta Origen, ir al origen y justo estás hablando en el comunicado de ello y es una sincronía muy bonita, te lo agradezco.

Mi pregunta va en este sentido: ¿El ir al origen, el desandar ese camino, irremediablemente hay que atravesar el desierto, entendiéndolo como ese camino del ego hacia el Yo, que hay un proceso en el que tenemos que romper con esa personalidad adquirida e ir asentándonos cada vez más en nuestra consciencia, lo que lleva a ese caminar por el desierto?

No sé si va por ahí la historia, evidentemente está el hecho de la comprensión y del dolor, pero también es evidente que casi todos nosotros tenemos que realizar esos procesos, por no decir todos. A ver si puedes añadir algo. Gracias Rasbek.

Rasbek

Algo puedo añadir claro que sí. Para este proceso culminarlo con acierto, al menos en un principio, se necesita mucha valentía.

Tened en cuenta que en Tseyor estáis aplicando la reflexión, el conocimiento profundo, estáis trabajando a fondo en las raíces de vuestra propia psicología, al menos una psicología de tipo conductual. Y esto puede representar reconocerse a un nivel determinado y, en dicho reconocimiento, llegar a la conclusión de que todo es relativo, pero ya no de palabra, ni como idea, sino con una total práctica y experiencia.

Cuando uno reconoce que lo que le envuelve, el motivo de su existencia, los valores por los que ha sido educado y conformado su baksaj, se convierte en una pura relatividad, eso es en nada, ahí se sufre el riesgo del desencanto.

Por eso, en esa andadura se necesita ser muy valiente, y los y las que en realidad en sus primeros pasos renuncian a conocer Tseyor, no renuncian porque sí, renuncian por miedo, porque intuyen que van a descubrir la realidad o parte de la realidad de la que son objeto y tienen miedo, aunque en realidad el miedo desaparece cuando uno se afianza en el conocimiento. Podríamos decir que la ignorancia trae el miedo, la confusión y el riesgo de abandono y de renuncia.

Más, si se analiza pormenorizadamente con equilibrio, sin ningún interés y se basa en la hermandad, en la ayuda a los demás sin esperar nada a cambio, en la entrega de todo tipo de esfuerzo para ayudar al compañero y compañera que está en una situación similar, ese empuje que recibe uno mismo mediante la entrega desinteresada, esto invariablemente espanta al miedo, valga la redundancia y, así es, desaparece el miedo y crece el entusiasmo, la ilusión además y la esperanza en que el mundo pueda desandarse en su error y, como he dicho al principio, “rectificar es de sabios”.

Esfera Musical Pm

Gracias Rasbek, porque has dado una respuesta impresionante, impresionante porque has sintetizado de una manera muy clara cuál es el antídoto del miedo, que es la compresión, el amor.

En referencia al comunicado de ayer, cuando hablas de la consciencia que nos traslada a nosotros, ese mundo infinitesimal, esa chispa que es la consciencia, que en realidad en sí contiene al propio Absoluto, y se me vino enseguida a mi mente el proceso que me ha pasado muchas veces de verme yo muy muy, muy pequeñito, estoy en la cama y de repente veo que todo se hace muy grande, y eso me ha pasado desde pequeño, y vine a entender que yo me estoy acercando a esa chispa, a esa consciencia, entonces todo se hace inmenso y yo más pequeño, no sé si es así, lo he tenido muchas veces. Me veo pequeñísimo. Si puedes decir algo. Gracias.

Rasbek

Este es verdaderamente, dicha experiencia, el principio del desanda_r, del _desolvido, del empezar con un planteamiento que navega sobre la relatividad y esto es muy importante. Adelante.

Nepal

Querido hermanito Rasbek, ¿hay dos clases de parásitos, uno que es independiente a cada uno de nosotros y debido a la frecuencia baja se pegan en nosotros? o ¿con la baja frecuencia de cada uno nos volvemos parásitos de sí mismos y con ello estamos contaminando al medio en el que estamos? Te agradecería me contestaras esa duda.

Rasbek

Para entenderlo así, de una forma sencilla, digamos que el parásito no se retroalimenta, únicamente se alimenta y este disfuncionamiento produce el parásito.

Otra cosa es el “parásito”, entre comillas, que pueda representar la interpenetración con entidades desencarnadas, que es otro tipo de parásitos, pero que en otro momento podemos hablar de ello, muy importante también.

Aunque es difícil hallarse en situaciones de este tipo en Tseyor. Precisamente porque los elementos cuando se incorporan en Tseyor, os incorporáis en Tseyor, recibís el nombre simbólico y la oportuna protección. ¡Pero bueno! en definitiva habrá de hablarse, porque en la divulgación ese aspecto es muy importante tenerlo en cuenta.

Escampada Libre La Pm

Hola buenas noches a todos, ante todo pido disculpas por si no es adecuada la pregunta que voy a hacer, pero creo que tiene que ver con el comunicado, pues has hablado dos o tres ocasiones de recuperar la ilusión a través de la experiencia y retroalimentar con los demás para ayudar a recuperar esa ilusión.

Me vino lo que pasó ayer durante la visita al volcán, de los hermanos de Tegoyo, y en el trayecto los que íbamos andando, íbamos dos hermanas delante, la hermana No Te Olvides, y yo, nos encontramos con una pareja que parecía una pareja normal, pero en el momento de decir “buenos días” por lo menos yo tuve esa experiencia con la mujer, al mirarnos fue diferente, como las otras experiencias vis a vis, que yo he tenido por ejemplo con la hermana Elvira, y entonces en ese momento no le di mayor importancia, pero estuve todo el día y noche con esa mirada, que me decía muchas cosas, además de trasmitirme paz, alegría y en el rescate yo saco en conclusión que podría ser una hermana, por lo menos ella, porque el varón no tuve tiempo de captar su mirada, pero la de esta chica sí, y fueron tantas las experiencias, no sé qué decirte. ¿Si tú nos puedes decir algo con respecto a esta experiencia, te lo agradezco? Gracias.

Rasbek

Puede también que no fuerais andando únicamente vosotras dos, sino un grupo más numeroso y por eso llamase la atención.

Sala

No hay más preguntas, nosotros nos despedimos.

Puente

Buenas noches, tardes a todos y un abrazo muy fuerte a todos.

Sala

Bendiciones para todos y todas. Buenas noches.

¹ Se trata de un proverbio español actual, de uso oral. Centro Virtual Cervantes.