
Universidad Tseyor de Granada (UTG) Granada (España)
CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES
Barcelona – Ágora del Junantal (Paltalk)
Núm. 1359, domingo 7 de diciembre 2025
En la reunión del Ágora del Junantal de hoy, los equipos de los Muulasterios y Casas Tseyor han presentado las síntesis del com. 1296 La contemplación, dado por Shilcars el 22 de diciembre de 2024. Se ha realizado un debate sobre el significado de la experiencia de la contemplación. Shilcars nos ha dado el siguiente comunicado.

1359. LA CONTEMPLACIÓN ES SENTIRSE TODO
Amigos, amigas, hermanos y hermanas de Tseyor, Shilcars de Agguniom.
Nuevamente con todos mis amigos y amigas de Tseyor, en este pequeño grupo que no por pequeño es menos importante. Contiene en sí mismo la esencia, la semilla, que no es que la misma vaya a desarrollarse, sino que va a multiplicarse, va a contagiar, va a clonarse y de hecho ya lo está haciendo.
Y poco a poco invadiendo espacios, que en este caso son psicológicos y mentales y van a producir, por decantación y por esencia misma de su conformación adeneística y cromosómica, nuevas semillas. Y esto en definitiva es la procreación, la continuación de una génesis que, por esencia también, patrocina un proceso multiplicador. Sí, lo de creced y multiplicaos es bien cierto.
Creced y multiplicaos significa que vamos a seguir por ese camino que otros han recorrido y a su vez han dado muestras de que son capaces de hacerlo precisamente en la contemplación.
¡Ah! sí, estamos hablando de contemplación, pero es que hay muchas formas de contemplar. Podemos contemplar un paisaje y podemos no verlo, porque la contemplación en sí, ¿qué significa?
La contemplación perfecta es aquella que obedece a una formula, a una norma, a un hacer como puede ser la autoobservación de instante en instante.
Así observación, autoobservación y contemplación, que parecen ser una misma cosa, no nos engañemos, no son lo mismo.
La contemplación verdadera es ese estímulo que se precisa para llegar a la iluminación.
Por lo tanto, contemplación e iluminación podrían ser sinónimos, si dotamos a ese funcionalismo de una pura realidad, no de un puro subjetivismo como puede ser un pensamiento conformista, un pensamiento rutinario. Porque evidentemente observar un paisaje, maravillarse ante él, no significa que se esté iluminado. No, aquí hay que matizar perfecta y claramente y no dejarnos llevar únicamente por las sensaciones.
La iluminación es esa penetración que nos autoinfligimos verdaderamente cuando nos conectamos con nuestra propia consciencia, con nuestra propia esencia y ello significa también muchas más cosas.
Fundirse con nuestra consciencia o esencia es acariciar de alguna manera al Absoluto, fundirse en el Uno, ser Uno. Por lo tanto, en ese instante de contemplación, de iluminación también, claro, es estar completamente sintiéndose como que se es todo, por lo que la contemplación bien entendida y en este caso la iluminación, es no sentirse otra cosa que todo.
Porque en el momento en que nos sentimos ser algo de todo lo que contemplamos, ya no es un estado contemplativo o de iluminación, será un camino hacia ello, hacia ese registro del que estamos hablando, pero indudablemente no es auténticamente objetivo.
La contemplación pues, mediante la iluminación, es sentir uno o una que se es todo y que nada le diferencia de sí mismo, porque se funde en ese mismo todo.
Ahí, podemos establecer una base para el contraste. En las meditaciones, reflexiones, ejercicios y especialmente los de interiorización y trabajos que se derivan del buen funcionamiento del Juul, aplicándose verdaderamente en el respeto al NDS, al fundirnos en un espacio no espacio, nos hallamos en nuestro mundo.
Y cuando hablamos de nuestro mundo, es el mundo real, que es nuestro, no es nuestro o vuestro, no es vuestro o nuestro, no es un mundo de unos sí y otros no, cuando estamos hablando de nuestro mundo, estamos diciendo que reconocemos un planteamiento en nuestro propio mundo.
Nuestro propio mundo evidentemente es la realidad de los mundos, porque ahí, en ese punto vibracional, en ese punto conscienciativo, está precisamente el no tiempo, el no espacio y, por lo tanto, no hay diferencias.
Y todo aquel o aquella que logra traspasar esa línea divisoria para acercarse y beber del cáliz del Grihal, está penetrando en el mundo de la realidad, evidentemente en nuestro mundo, que nuestro mundo es el mundo de todos. Verdaderamente es así.
Y para llegar a ese punto, que en definitiva no es privativo de nadie, todo el mundo puede llamar a esa puerta y, si lo sabe hacer con bondad, con paciencia, con mucha humildad y aplicándose en todo lo relativo a la autoobservación y sus derivados, tan importantes como complemento para la autorrealización, esa puerta se va a abrir, no estará cerrada para nadie.
Evidentemente tendrá un cerramiento o cerrajón para el ego, pero no por antipatía, ni porque el ego muestre agresividad, el mundo real no tiene miedo porque no piensa, sino porque es imposible trastornarlo, transformarlo, modificarlo, anularlo.
El mundo de la realidad es una fuente en la que todo es vida y todo el que penetra en él se mantiene vivo, consciente, perdura en el tiempo, incluso en segundos puede estar una eternidad, por aquello de la relatividad del tiempo y del espacio.
Pero añadamos un factor más importante aún para tener en cuenta y que reflexionemos. Sí, reflexionemos porque estamos en un punto muy interesante a nivel de masa crítica, de contemplación, de iluminación, de transformación de las impresiones y, además, en momentos muy precisos y preciosos para la transmutación y con ello en un estado superior de consciencia, alcanzado mediante lo que estamos hablando, del procedimiento de la contemplación o bien iluminación y es: percibir que hemos de renunciar precisamente al hipnotismo que en nosotros anida.
Hipnotismo que está presente en la sociedad toda. Toda la humanidad “sufre”, entre comillas, de un efecto que es el del hipnotismo. Claro, un efecto hipnótico muchas veces para proteger al propio individuo de sí mismo.
El hipnotismo colectivo ayuda a proteger al propio individuo señalándole, evidentemente, los peligros y armándole de miedo para que su proceder no sea inconscientemente suicida, por ejemplo. Porque el ser humano si no tiene absolutamente miedo a nada es capaz de afrontar situaciones de inconsciencia.
Por eso, el medio utiliza la hipnosis colectiva para tranquilizar, para hipnotizar al individuo y mantenerle en un espacio neutral en el que pueda acceder a un estado superior con toda la tranquilidad del mundo, de este mundo material, claro está.
Sin embargo este efecto hipnótico lleva consigo también, si no se activan los resortes adecuados y necesarios, un estado de solitud, de individualismo, de comodidad, por aquello de “ya me está todo bien, para qué me he de complicar la vida, si disfruto con lo que tengo, con lo que hago, con lo que soy. Y mi vida es así y nada que objetar.”
Pero esos individuos, cuando así actúan y piensan, es porque están en un estado hipnótico y, al estarlo, desconocen realmente la razón de su existencia.
Así que apliquémonos verdaderamente en nuestra real situación, entendamos lo que es la iluminación. Y que la misma no nos ilumina y nos conecta con nuestra propia consciencia de continuo, precisamente por ese estado hipnótico que hemos de descubrir.
Y este es nuestro reto: descubrir en qué grado de hipnotismo estamos todos y cada uno de nosotros. Y a un nivel global apreciar también, verdaderamente, el hipnotismo de nuestra sociedad, de nosotros mismos, en definitiva.
Amados hermanos y hermanas, os mando mi bendición.
Amor, Shilcars.
Sala
Gracias, amadísimo hermano Shilcars. Maravilloso, de verdad. El de ayer lo fue también, pero este no es menos, es igual de precioso.
Punto Sur La Pm
Hola hermanito Shilcars, gracias por ese comunicado que nos acabas de dar, como todos, el de ayer y el de hoy, todos maravillosos.
Bueno, mi pregunta va, porque quiero explicarte un sueño que seguramente tú ya sabes de qué sueño te voy a hablar, hace, pues creo que han sido tres noches, vale, pero que, no sé por qué, he cogido como una pequeña similitud a esta parte del hipnotismo colectivo en el que estamos y en el que tenemos que ver, en qué grado estamos de hipnotismo.
Bueno, el sueño fue, o sea, yo me veo, me despierto en un avión y veo que es un avión muy grande, hay mucha gente y veo que el avión no está volando, va por las calles de un pueblo, pude apreciar las casas, los árboles, las hojas verdes de los árboles, quiere echar a volar pero no puede porque hay unos cables, sigue por otras calles del pueblo, mientras tanto yo no doy crédito, no entiendo cómo un avión tan grande de esas dimensiones puede ir por las calles de un pueblecito, un pueblecito pequeño, no lo entiendo, miro a la gente, la gente no se pregunta nada y ya llega un momento que nos dicen, bueno, bajad que ahora os llevarán unos coches a vuestro destino.
Y bajamos y veo que no es un avión, que es una especie de furgoneta grande donde estamos todos, entonces ahí todavía me asombro más porque digo, pero bueno, ¿cuándo hemos bajado del avión? o sea, yo no me he visto bajar las escaleras, yo le pregunto a la gente, pero bueno, esto parece normal, y la gente como que no reaccionaba. Pero, ¿no os dais cuenta que algo han hecho, porque hemos bajado del avión y no nos hemos dado cuenta, pero no os habéis dado cuenta vosotros?, la gente no sabía, o sea, no reaccionaba, les parecía todo muy normal, como que no entendían de qué se les estaba hablando y bueno, luego me veo andando por una montaña, un perro que me está ladrando, bueno, a mí no, a otra persona y le digo, te está avisando para que no te acerques, ojo, en fin, sigo hablando, entonces me pregunto, Shilcars, si me podrías dar a mí y a todos, claro, por supuesto, porque ha ido a mucha gente en el avión, no sé si esta vez tiene que ver con el avión del que fuimos al congreso, pero no sé si me podrías explicar algo, o sea, hacer algún comentario de este sueño.
Gracias, Shilcars.
Shilcars
Para definir verdaderamente el hipnotismo colectivo, hemos de situarnos en el mundo 3D, en el de los efectos producidos por el mundo de la causa o generados por ella.
En el mundo de los sueños no existe tanto la influencia del hipnotismo colectivo como los efectos de un profundo letargo, digamos sueño de los sentidos. En los sueños verdaderamente estaremos dormidos, que no hipnotizados.
Castaño
Hola, buenas tardes, gracias Shilcars por este comunicado, que sigue hablando del estado hipnótico al cual también te referiste ayer en el comunicado TAP 251.
Veo que hay como una correlación entre el estado contemplativo y el estado hipnótico, precisamente dos estados muy diferentes, en el estado contemplativo somos conscientes, plenamente conscientes de nuestra vinculación con el todo, nos sentimos todo, unidos a todo y a todos.
En el estado hipnótico en cambio, podemos sentirnos parte de un mundo, de una colectividad, de una cultura, incluso pues unidos también, con una masa. Por ejemplo, pensemos los espectadores de un partido de fútbol, que están completamente hipnotizados por el espectáculo, por la emoción del momento, por la refriega del partido y lo viven con intensidad, fundiéndose con todos sus partidarios del mismo equipo, y podríamos decir que están en un estado de sentimiento de totalidad, pero no exactamente como la del estado contemplativo.
Por otra parte también, para situarnos en un estado hipnótico, falta que alguien nos hipnotice, el estado hipnótico consiste en que nosotros hacemos dejación de nuestra autonomía consciente y se la entregamos al hipnotizador, para que él nos sugestione en algún sentido, nos sugestione para algo o por algo.
A veces para, por ejemplo, dejar de fumar, si tenemos el hábito del tabaco y queremos librarnos de él. El hipnotizador emplea sugestiones hipnóticas para aborrecer el tabaco. Seguramente a lo mejor cuando veamos un cigarrillo, ya no nos va a gustar fumar, lo vamos a rechazar, o lo vamos a repudiar, pero nos ha manipulado la mente, la percepción, las tendencias incluso.
Entonces el estado hipnótico también nos puede tranquilizar, como tú has dicho en el comunicado, a veces se somete a la sociedad en un estado hipnótico para tranquilizarla, que no se sienta demasiado agobiada por el mundo en que vive, y desde ese estado hipnótico, vivir la vida como en un estado sedado, de sedación, donde se sufre menos. Un estado de protección, pero haciendo dejación de nuestra autonomía consciente y de nuestra conexión con la consciencia.
Por eso, la pregunta que yo te quiero hacer en este caso es, ¿quién hipnotiza, social o individualmente, a los que vivimos en el mundo 3D, en este mundo y en este momento? ¿Quién es el hipnotizador? ¿O es que nosotros mismos nos auto-hipnotizamos? Gracias.
Shilcars
Sencillamente nuestra predisposición a serlo.
Ilusionista Blanco Pm
A ver, no sé si puedo sostener aquí el micrófono de manera sostenida. Voy a ver si puedo reproducir esto. ¿Se escucha?
¿Ahí está? Ah, gracias. Preferiría escribirlo.
Aquí va. Cuando yo escucho cierta música o veo ciertas escenas, llego a darme cuenta que son pocas las veces que llego a este estado, digamos, de iluminación o contemplación. Y sólo entonces me doy cuenta de todo esto que dices amado Shilcars.
Y que asocio al hipnotismo colectivo y también me doy cuenta que también es muy delicado el lograr sostenerse en ese estado. Es muy momentáneo.
Es como cuando Ellie, en la película de contacto, la dedicada a Carl Sagan, decía ella, no tenía ni idea contemplando una galaxia en su viaje a Vega.
Y sólo entonces te das cuenta que no tienes ni idea y estás como sumergido en un hipnotismo todo este tiempo
Y esto también me hace recordar un recordatorio que una vez aquí en Tseyor se nos recomendó de escribir en un lugar bien visible que estamos dormidos, en cambio somos conscientes en algunos momentos de que ello es así y volvemos a dormirnos en ese sueño de los sentidos… y tener ese mensaje en un lugar bien visible. Pero sin embargo, creo que todavía no lo tengo. Aquí ese recordatorio, pero podría servir.
Y yo me pregunto si sólo este recordatorio o qué otras cosas más me pueden ayudar para regresar a esos estados superlativos o en estados de consciencias no muy comunes.
Pero es que sin duda alguna uno sabe que existen porque los ha experimentado, pero uno los olvida, los deja de valorar, quizá porque uno se conforma. Además de todos modos es difícil sostenerse en ellos y a lo mejor debe haber un buen motivo para ello, sino estaríamos iluminados y ya no querríamos vivir aquí, no sé.
O todo lo contrario, intensificaría, haría más rica la vida. Pero cómo sostenerse ¿no? Es mi pregunta, qué haría ahorita en todo caso.
Sin embargo, me pregunto cómo sería mi vida si lograra sostenerme en tales estados más frecuentemente, lo cual sería ideal. Uno podría pensar ¿no?, pero también entiendo que hay un buen motivo para no lograrlo.
Supongo que tiene que ver con trabajos de iniciación, de lograr esa energía, lograr ese equilibrio y todo eso, ¿cierto?
Shilcars
Es evidente que un punto de inflexión para avanzar en ese instante en el que, como ahora mismo, estamos en mitad del túnel y apenas divisamos la luz al final, está en relativizar todo lo que nos rodea.
Y eso significa contrastar. Estaremos en plena oscuridad, oscurantismo mental, pongamos por caso, y diremos sí, pero…
Y ese pero, significa verdaderamente relativizar el oscurantismo. Y lo relativizaremos porque ciertamente puede haber cierta, valga la redundancia, oscuridad. Pero es posible la iluminación, si realmente activamos los resortes convenientes y necesarios.
Así que, para empezar a ahondar sobre los efectos del propio hipnotismo, de la propia autohipnosis, lo primero será concienciarse de que todo es relativo.
Noventa Pm
Hermanita Sala, Puente, gracias a amado hermano Shilcars, por el hermoso comunicado.
En algunos momentos de contemplación en que hay una movilización en todo el cuerpo de una energía maravillosa que llega a las células, neuronas, moviliza, entiendo al cromosoma, ADN, y ¿también es factible la compañía de la esfera azul?, porque la presiento que está acompañando en todo su funcionamiento maravilloso. Gracias.
Shilcars
La esfera azul es el símbolo del poder de la consciencia sobre el mundo material.
Colorea Copiosamente La Pm
Buenas tardes, hermanito, ¿cómo estás? Mira, yo tengo una pregunta aquí del hermano, Lo Tienes Todo La Pm, y dice:
“Noiwanak, respuesta a Ayala: “Aunque también pensemos en la posibilidad de un implante de la semilla de alto rendimiento en el fruto de la manzana o en el propio manzano, el resultado puede ser espectacular”.
Reflexión y pregunta que me llegó sobre esto. Me resonó el término implante, ya que no se usa comúnmente en la parte vegetal o en los árboles, sino trasplante o injerto, entre otras.
Llevo reflexionando y retroalimentando con varios hermanos y hermanas sobre esta respuesta y el trabajo que estamos realizando con el fin de seguir preparándonos y especializándonos en las semillas de alto rendimiento y llevando la agricultura convencional a la trascendental para ese mejoramiento tanto de cuerpo como de pensamiento hacia la autosanación.
Puede ser que la referencia que nos das sobre el implante de la Semilla de Alto Rendimiento, ya que las semillas se hacen de alto rendimiento según he entendido a base de energetizaciones y el trabajo trascendental mediante el Café trascendental, haya que leer entre líneas y sea simbólico a modo de metáfora para explicarnos y que entendamos que la implantación de ese pensamiento trascendente en la metáforica manzana.
Refiriéndonos como manzana a la parte física de la materia, ¿sea el motivo de ese resultado espectacular? o ¿nos hablas literalmente a nivel físico como en el propio árbol del manzano de hacerle un implante o injerto de semilla o plantas ya energetizadas?”
Esa es la pregunta. Muchas gracias por escucharme bajo.
Shilcars
Nos estamos refiriendo precisa, concreta y definitoriamente también, al mundo material y utilizamos la expresión implante como sinónimo de injerto.
Camello
Bueno, en realidad, hermano, quería saber sobre la contemplación.
Supongamos, si yo estoy en un estado contemplativo, qué significado… ¿Qué es lo que significa ir al origen de… o sea, a la mátrix donde están todos los archivos de lo que me corresponde a mi nivel o de todas las posibilidades, todos esos archivos?
Pero esa es la contemplación, acceder a eso, pero no a los mundos paralelos, porque los mundos paralelos en realidad son versiones de nosotros mismos, digamos, es otra cosa. Son las posibilidades que nosotros vamos creando en la realidad, pero con otros visores
O sea, donde tomamos otros caminos, otras divergencias, entonces creamos esos mundos paralelos, son otras experienciaciones, pero tridimensionales, con otro visor, digamos.
Pero la contemplación es otra cosa, es ir al origen, es ir a la mátrix, digamos y dentro del nivel que nos corresponde. Esa es la contemplación.
Entonces ahí sí podemos obtener cosas lindas, cosas buenas, podemos obtener el máximo de conocimiento de nuestro nivel, o sea, y ahí sí seríamos… estaríamos acercándonos al super… no era superhombre como lo dijiste, yo no me acuerdo cómo fue, pero era el hombre superior tampoco, de los griegos no… Algo, un término que habías utilizado y que en este momento no recuerdo. Bueno, dejo el micro.
Shilcars
El estado contemplativo es puramente el no-pensamiento.
Punto Sur La Pm
Hola de nuevo, Shilcars, con respecto a la respuesta que me has dado antes, me has dicho que en los sueños estamos dormidos, pero yo en ese sueño me despierto dentro del avión y empiezo a observar cosas que los demás no se dan cuenta. ¿Ahí también estoy yo dormida?
No sé si me podrías aclarar algo, hermanito Shilcars. Muchas gracias, bajo el mic.
Shilcars
No vamos a pretender descifrar esos sueños porque no es nuestro cometido.
Pero en este caso concreto he de decirte que sí, efectivamente, me referí al sueño, al estado dormido de todos los demás al no apreciar que verdaderamente estaban en un estado onírico.
Sala
Gracias, hermano Shilcars ya no hay más preguntas, nos despedimos buenas tardes, noches.