839. Sinceridad sin ofender

Universidad Tseyor de Granada (UTG) Granada (España)

CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES

Barcelona – Ágora del Junantal (Paltalk)

Núm. 839, 25 de mayo 2017

tseyor.org

En la reunión del Ágora del Junantal de hoy, hemos empezado a exponer las síntesis del tercer grupo del comunicado 814. Dos formas de conversar.

Al final de las exposiciones han intervenido los hermanos mayores y nos han dado los siguientes comunicados.

839. SINCERIDAD SIN OFENDER

Noiwanak

Amados, soy Noiwanak.

La primera norma que habría de tener en cuenta el ser humano, el atlante de esta generación, es la sinceridad. Es expresarse abiertamente, pero no con ánimo de ofender ni de intentar que nuestro interlocutor escampe sus ideas libremente, no hiriéndole sino todo lo contrario. Hablarle claramente.

Y muy especialmente contestándole a sus expresiones, a sus ideas, cuando en las mismas no exista la debida conformidad, porque es obvio que cada uno tiene su verdad, cada uno vive en su mundo y en su realidad y, desde ese lugar tan particular, cada uno puede enfocar su vida y sus circunstancias de una manera distinta a cómo los demás, desde otras perspectivas, pueden entenderlo de forma diferente.

Así, convendrá siempre tener presente la sinceridad, pero sin ofender, sin molestar, para que nuestro interlocutor o interlocutora se sienta acompañado, hermanado, se sienta en equipo. Eso es, manifestaciones que no ofendan ni que puedan derivar hacia un entroncamiento con el propio ego.

Claro que si uno no está preparado ante este tipo de eventos, lo más fácil que puede suceder es que responda con ironía y a veces con enfado. Pero en realidad habremos de ser limpios de corazón, abiertos en nuestra expresión y con mucha sinceridad.

Porque no vamos a pretender dar una imagen de perfección, porque todos y cada uno de nosotros somos imperfectos. No podemos usar este magnífico maquillaje para dar buena impresión y, por dentro, estar en pésimas condiciones, físicas y mentales, porque esto no va a ninguna parte.

En el fondo, cuando uno intenta disimular sus propias contradicciones al final no engaña a nadie más que a sí mismo. Porque los demás son como el algodón, aquí en vuestra expresión lo utilizáis muchísimo, y obviamente “el algodón no engaña”¹.

Por eso es importante, amigos, amigas, que seamos sinceros, que busquemos siempre la concordia, que intentemos dar nuestra opinión, porque nuestro interlocutor o interlocutores lo agradecerán, pero sin ánimo de ofender, sin ánimo de cortar alas, sino simplemente de favorecer la evolución y la buena marcha grupal.

Porque también “allí donde las dan las toman”, y obvio es decir que “quien a hierro mata, a hierro muere". Eso es, estemos precisamente en equilibrio, usemos nuestro intelecto aquí en la 3D para apaciguar nuestros sentidos y el de los demás. Busquemos ese justo equilibrio en las emociones, ayudémonos en la comprensión dándonos nuestras mutuas opiniones, en los debates, como el que estamos realizando en este taller del ¿Y tú qué das?

Y a buen seguro recibiremos mucho, porque si lo hacemos bien, no habrá ninguna duda en nosotros de lo que estamos dando, y sabiendo lo que estamos dando, tendremos el principio resuelto, que es el de saber a dónde vamos, aunque sea un camino sin camino.

Amados hermanos, recibid mi bendición.

Amor, Noiwanak

A continuación cedo mi canal para nuestro amado hermano y maestro, Shilcars.

SOLICITUD DE NOMBRES SIMBÓLICOS

Shilcars

Queridos amigos, hermanos, soy Shilcars, del planeta Agguniom.

Únicamente para pedir a vuestras respectivas réplicas unos nombres simbólicos. Adelante.

Sala

Tenemos unos nombres que nos ha enviado Secretaría, todos son menores.

Solicitados por Soplo de Náyade La Pm

Shilcars

Bienvenidos, amados Xamanes, vosotros seréis el ejemplo de cómo actuar en tiempos venideros, muy cercanos. Puedo aproximaros a la idea de que habréis de dar ejemplo, y con vuestro ejemplo los demás os seguirán en el mismo. Y a la vez rescatarán el nombre estelar, el que tenéis grabado en las paredes del templo de iniciación, en letras de fuego.

Ahí están vuestros nombres y los Xamanes serán los primeros en dar ejemplo, conquistando dicho conocimiento.

Amados hermanos, mis bendiciones.

Amor Shilcars.

Sala

Gracias hermano Shilcars, y bendiciones para estos hermanos que llegan. Bienvenidos.

Gallo que Piensa Pm

Bueno, yo le quería hacer una pregunta a Noiwanak sobre lo que comentó, no sé si está por ahí.

Sin embargo, con lo que ha dicho Shilcars sobre el nombre cósmico, preguntar. En alguna ocasión, en una experiencia onírica, estuve en la nave o en los templos adimensionales, supongo que eran personas del planeta de Orsil, porque todos eran transparentes y luminosos. Y vi mi nombre, solo que era largo y no tenía vocales, o no como lo vemos aquí. No lo pude mencionar o leerlo, pero sí vi mi nombre. Pregunto: hasta que uno pueda leer o pronunciar el nombre, ¿no lo traeremos aquí?

Shilcars

Si eres capaz de ponerte al nivel vibracional que se pretende que alcancéis, no vais a tener ninguna dificultad en reconocer vuestro nombre estelar.

De lo contrario, iréis dando vueltas y más vueltas, en esa noria que, invariablemente, os llevará a la desesperación, al desengaño… puntos suspensivos.

Castaño

Queridos hermanos mayores, Shilcars y Noiwanak, muchas gracias por vuestros mensajes y también por las referencias sobre la sinceridad, unida a la cortesía, evidentemente.

Bueno, nos ha ocupado cierto tiempo últimamente en Tseyor a varios equipos, tanto al Consejo de los doce como a Los doce del Muulasterio, tener una idea clara, precisa, sobre si el orbitar a todos los grupos y equipos de Tseyor es así literalmente: todos los grupos y equipos podrán ser orbitados por el Consejo de los doce, incluido por supuesto también Los doce del Muulasterio.

Entonces, esta cuestión nos ha llevado y traído un poco y yo tengo la necesidad de hacer esta pregunta. Castaño la hace, nada más que Castaño. Y si la queréis contestar bien, y si no también bien. Muchas gracias, queridos hermanos.

Shilcars

De igual forma que en Tseyor nunca se pone el sol, y esto lo evidenciáis día tras día, tampoco tiene puertas que cierren a un tseyoriano de corazón, como puede serlo cualquiera del Consejo de los doce.

Y cualquier elemento del Consejo de los doce es libre para entrar y salir, en cualquier sala, a cualquier lugar. Porque cada uno de los miembros del Consejo de los doce os representa a todos.

Apuesta Atlante Pm

Hermano Shilcars, la otra vez estábamos comentando en el Ágora sobre las pasadas convivencias de Tegoyo, donde se mantralizó el nombre del maestro Aium Om. Se comentó que se tuvieron varias visiones².

La pregunta que te hago yo es si podríamos considerar dicho acto como un acto de aprendiz de brujo. Y al caso con ese acto que comentaban los hermanos, de mantralización del nombre de Aium Om, y demás actividades, en ese momento, abrían puertas que no se necesitaban abrir y podríamos denominarlo como, entre comillas, “error”, por aquello del aprendiz de brujo. Y si fue así, cómo corregirlo. No sé si podrías explicar o ampliar un poco más sobre esa situación. Gracias.

Shilcars

Ciertamente puede ser una situación que se generalice o que se haya generalizado en alguna ocasión, y nada que decir. Cada uno es libre para actuar y accionar, y utilizar el nombre de cualquiera de nuestros maestros para sus fines.

Sin embargo, todo lo que no se haya dicho en los ejercicios y talleres o meditaciones, que para eso están los correspondientes libros y apuntes, pues será una acción que voluntariamente habréis hecho o habrán hecho bajo la propia responsabilidad de cada uno. Y cada uno observará en sí mismo los resultados.

Gallo que Piensa Pm

Quiero preguntar sobre lo comentado por Noiwanak, seguramente obtendré respuestas, si sigo leyendo comunicados, pero a ver si lo puedo aclarar ahora. Cuando menciona eso de “donde las dan las toman”, yo no había escuchado ese dicho. Simplemente que quien hace algo o hablar mal de él, suele recibir el mismo pago.

Y bueno, respecto a esto, como veo en pantalla que muchas personas pues creo que entendieron lo que quisieron entender o entendieron mejor de lo que puedo haber entendido yo, pregunto, cuando se habla mal de alguien, que se le quiere denigrar, humillar, expulsar de Tseyor, ¿es para este dicho que dice “donde las dan las toman”?

Y por otro lado, el ser un poco transparentes, por ejemplo, saber que alguien ha dicho algo, y luego lo usan alegremente por la doble moral que se tiene. Por ejemplo, cuando en sesión de divulgación una persona comienza a decir alegremente una palabra, porque sabe lo que quiere decir, porque ya tiene conciencia de ello, y lo dice con ese afán, pero todos los demás, por la doble moral, se quedan callados. Bueno, ¿podrías comentar algo? Y si no seguramente encontraré respuestas en los comunicados. Gracias.

Shilcars

Puedo poner un ejemplo, y es imaginaros que estáis navegando, con vuestro aparato volador, a 7000 metros de altura, y estáis manteniendo el rumbo. Y de pronto se os ocurre un pensamiento de animadversión, de incorrección, de disputa incluso. Y automáticamente, en ese preciso momento, bajáis a 3000 metros de altitud, ipso facto. Y si seguís en esa función, continuaréis bajando hasta llegar al suelo. Incluso podéis estrellaros.

Así que se trata de mantener un rumbo fijo, y los 7000 metros mantenerlos, en vuestro nivel, en todo lo posible. Y si es posible además subir más arriba, en vuestro nivel también.

Pero lo lograréis con equilibrio, respetando a los demás. No poniéndolos en evidencia y no molestando.

¡Si eso es una pura norma de convivencia grupal!, y me extraña que a estas alturas no lo hayáis comprendido del todo, que se trata de mantener la armonía. La armonía grupal.

Castaño

Quería saludar a todos, a los hermanos mayores también. Aquí estamos en La Libélula 9 hermanos y hermanas, que nos vamos reuniendo para las convivencias, que empiezan el sábado. Cada vez se nota más energía, más calor, más entusiasmo, más alegría.

Esperamos contar con vosotros, queridos hermanos mayores, que nos acompañéis siempre, y que nos abráis nuestra mente y nuestro corazón. Es una invitación a todos, a toda la hermandad Tseyor.

Y también muy ilusionados de que el trabajo que hagamos aquí repercuta en todos y para todos. Sobre todo: trabajamos para los demás. Gracias.

Shilcars

Aquí nos tenéis, para serviros.

Gallo que Piensa Pm

Shilcars, con esto de que estamos en la dualidad, los que están de un lado piensan que ellos tienen la razón, los que estamos del otro pensamos que tenemos la razón, y aparte está la doble moralidad, ¿no? Entonces nada más confirmar, si la respuesta anterior fue directamente para mí, solo para mí.

Shilcars

También fue para mí.

Sala

Para todos, claro. Es evidente que no es solamente para una persona, cualquier hermano no habla a nivel individual, siempre habla pues para todos.

Ya nos despedimos, un besito para todos y muchas felicidades para estos hermanos que han recibido el nombre simbólico.

¹ “El algodón no engaña” fue el lema de un famoso anuncio publicitario emitido por televisión española, en los años noventa, en el que se mostraba cómo una persona pasaba un trozo de algodón sobre los azulejos de un cuarto de baño supuestamente limpio, y se veía que el algodón se ensuciaba. Desde entonces, este lema ha pasado a la memoria colectiva.

² Las visiones aludidas no tuvieron lugar con ocasión de mantrar el citado nombre, sino otro día y en otras circunstancias. El acto de mantrar el nombre de Aium Om fue después de las convivencias, y este hecho no ocasionó ninguna experiencia. Por otra parte, los hermanos que lo hicieron, una vez realizada la mantralización musical del nombre de Aium Om, decidieron no repetirla.