962. Avivando el fuego de esa gran fogata
Universidad Tseyor de Granada (UTG) Granada (España)
CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES
Puertas Abiertas en la Casa Tseyor de Barcelona
Núm. 962, 8 de febrero 2019
962. AVIVANDO EL FUEGO DE ESA GRAN FOGATA
Amigos, amigas, hermanos y hermanas, Shilcars de Agguniom.
Estamos en la pradera en medio de la nada, en la oscuridad de la noche bajo un techo de estrellas. Habremos pasado unas horas en alegre compañía, en una interesante reunión, debate, y alrededor de lo que ha sido una enorme fogata que apenas nos permitía observar el cielo estrellado, por su luminosidad.
Alrededor de este simbólico fuego estábamos todos disfrutando de tan agradable compañía, incluso de muchos rincones de este universo que allí nos dábamos cita. Indudablemente, aprendiendo todos juntos, debido a una sabia retroalimentación del conjunto.
Un conjunto en el que destacaba una gran sabiduría, pero no de mente, sino de corazón. Esa sabiduría que está situada más allá de este cuerpo tridimensional, mucho más allá. En otros niveles de consciencia que al mismo tiempo se retroalimentan. Y por cierto, dicha retroalimentación permite que al mismo tiempo se energetice también ese cuerpo físico, esa cola de la serpiente que está aquí y ahora cumpliendo una misión trascendente.
Sin embargo, todo ese simbólico estado retroalimentario y de conjunto, desaparece. Pero ha sido real, ha sido efectivo. Y me preguntaréis, cómo es posible, si nada de todo eso recordamos. Y yo podría añadir que todo es posible. Todo es posible cuando se ocupa una mente 3D, en la mente de vuestro nivel, incluso en una mente del nuestro.
Por eso, en esa igualdad, cuando de nuestro pensamiento afloran dichas ideas es que esto ha sido posible. Todo cuanto podamos imaginar es posible, y no es posible aquello que no podemos imaginar.
Estamos en un mundo infinito de percepciones, ¿podéis evaluar el significado de esta palabra: infinito? Efectivamente, infinito, y si es una situación infinita quiere decir que da cabida a todo, a todo lo que podamos pensar, a todo lo que podamos imaginar. Y todo lo que podamos pensar e imaginar tiene una connotación relativa.
¡Qué extraño ha de resultar para nuestra mente, que todo cuanto en nuestra imaginación pueda estar recopilándose, en esa memoria 3D, pueda ser relativo! Y así es.
Todo lo que hemos vivido, ese mundo infinito de percepciones, de situaciones y de experiencias que habremos vivido, todo es relativo. Por lo tanto, si es relativo, no vayamos a profundizar en una realidad no palpable ni en un acto no creativo, si no tan solo repetitivo, recurrente y que puede apoyarnos verdaderamente en una razón exclusivamente racional, pero que nunca lo será trascendente. Y ahí está la cuestión, amigos, amigas.
Nuestra vida ha de ser trascendente, en todo momento e instante. Realmente nuestra existencia se vale de la realidad de lo imaginado creativamente, pero no de la ensoñación, de la ilusión. ¿Veis la gran diferencia?
Podríais y podríamos todos estar ensoñándonos en pura recurrencia, repetición, y no avanzaríamos ni un milímetro en ese simbólico ascenso hacia la realidad de los mundos. Porque la repetición, la recurrencia, no sirve. Y ahí está la cuestión en la que habremos de meditar.
Nuestra vida ha de ser constantemente un mundo creativo. En nuestro pensamiento ha de existir la creatividad de instante en instante, si no, no vale. No deja de ser más que un pensamiento intrascendente, y eso no nos va a llevar a ningún sitio.
Ello quiere decir que no viviremos del pasado, ni tampoco del futuro, viviremos de instante en instante en un presente eterno.
Ello nos indica también que abandonaremos el temor, porque el temor es signo de experiencias pasadas y, amigos, amigas, “agua pasada no mueve molino”.
¿Por qué tenemos miedo? ¿A qué tenemos miedo? A un pensamiento que disfruta y vive de procurarnos miedo en el cuerpo.
Por eso he empezado diciendo lo de la fogata; quedan los restos de un gran fuego en el que hemos compartido el vino, el pan y el pez. El beh, el sayab y el tseek.
Pero, como todo, de esta fogata quedan muy pocas brasas, es más, puede que llegue un punto en el que ese fuego se apague. Y si se apaga ese fuego, amigos, amigas, vamos a tener enfrente al rayo sincronizador y sus consecuencias. Y nos habrá cogido despistados, nos habrá cogido a “traición”.
Y, cuidado, el rayo sincronizador no es nada traicionero, pero sí nuestro ego, nuestra personalidad, que sí lo es, y se dejará o se habrá dejado atrapar por nuestros estados de confort, nuestro miedo…, y muy especialmente el miedo al futuro, como enseñanza que proviene del pasado, de un pasado que nos habrá hecho sufrir, y lo habrá hecho porque en nuestro estado habrá existido, precisamente, la inconsciencia.
Ese fuego al que me refiero, esas pocas brasas que quedan, es cuestión ahora de avivarlo, de poner más leña, de iluminar nuestro entorno, nuestro círculo, nuestro poderoso círculo energético, para que de dicho círculo parta la suficiente retroalimentación. Y que la misma se expanda por los campos morfogenéticos, contagiando a todo aquel o aquella que realmente siente la llamada, siente el sendero del beh y pretende seguirlo.
Fijaros si es importante esta retroalimentación, que puede permitir que muchos otros y otras puedan contagiarse de esa energía trascendental y ayudarles en la consecución de sus objetivos primigenios, que indudablemente son los que les han llevado a estar aquí y ahora, en estos momentos del cambio.
Fijaros, también, lo importante que es vuestra acción, vuestra determinación. Lo importante que es, además, el desapego que pongáis en todo lo que pretendáis llevar a cabo, siempre desde este ámbito trascendental, porque lo intrascendente poco importa.
Las más o menos riquezas de las que podáis disponer, poco importa. Aunque ese caudal energético que disponéis en vuestro interior, todos y cada uno de vosotros, este sí interesa lo mantengáis. Ese fuego interno habéis de mantenerlo intensamente, porque si no se apagará, irremisiblemente, para todo aquel que mire hacia atrás, que tenga miedo del pasado, un miedo precisamente intrascendente, ficticio.
No importa lo que hayamos hecho en el pasado, ni tampoco importa lo que hagamos en el futuro, pero sí importa nuestra acción de ahora mismo.
Y nuestra acción de ahora mismo ha de ser de un gran propósito de trabajo, de especialización, en definitiva, de la revolución de nuestra propia consciencia. Este es el trabajo al que debemos prestar mayor atención y esfuerzo.
Y digo todo esto, amigos, amigas, hermanos y hermanas, porque la situación ya no es tan fácil como antaño. Años atrás era muy fácil ponerse en camino tan solo oyendo unas simples palabras amorosas.
No habían demasiados apegos y uno comprendía muy fácilmente, reía muy fácilmente y se emocionaba muy fácilmente también, ante la asombrosa capacidad, por ejemplo, de los avistamientos, de la vida inteligente en otros planetas. De filosofías que hablaban de la transparencia, del desarrollo de la consciencia, del perfeccionamiento del pensamiento, del más allá, de los viajes o extrapolaciones mentales… Y los hombres y mujeres de vuestra generación enseguida captaban la idea y se ponían a trabajar.
Se dedicaban a lo que verdaderamente habían venido a hacer aquí, porque captaban la llamada muy profundamente, y esa llamada era muy fuerte, muy potente. Y ya no había capacidad posible, en este mundo del pensamiento intrascendente, para torcerles en su objetivo de transformación mental y psicológica.
¡Ah, pero no todo ha sido ha sido así! Muchos han caído. Aunque en su momento parecía imposible que esto sucediera. Claro, cuando en el cielo, en vuestro cielo, observáis las evoluciones de una nave, de los hermanos H1 o H2, y veis perfectamente su silueta y apreciáis incluso a sus tripulantes en su interior…
Cuando en vuestras experiencias habéis conseguido situaros en el interior de dichas naves y reconocer otros espacios, otros lugares, otros tiempos, otras dimensiones, otros mundos paralelos…
Esto parece que vaya a ser de una imborrable aventura, un pensamiento que nunca nos llevará a torcer el rumbo, pero no es así verdaderamente. Porque la voluntad humana decae, se hunde peligrosamente en el fango, y al final es engullida por él.
¿Por qué sucede eso? ¿Por qué el pensamiento humano es tan poco conservador en ese aspecto? ¿Por qué es tan débil, endeble? Pues porque existe un factor que es el pensamiento 3D, el propio pensamiento intrascendente, el cual predomina tarde o temprano como esa gota de agua que al final consigue agujerear una gran roca.
Así mismo sucede con la mente humana de vuestro nivel, y al final caéis. Caéis por descuido, por inconsciencia, por conservadurismo en vuestras zonas de confort, por vuestro egoísmo, por vuestra búsqueda del placer por el propio placer…
Y así en un infinito mundo de situaciones que cada cual reconocerá y sabrá exactamente. Es decir, sabrá exactamente de qué pie cojea. No hace falta que Shilcars aquí nombre o amplíe detalles.
Pero hay más, amigos, amigas, mucho más. Y es que los tiempos están cambiando, pero lo hacen muy rápidamente. Y en la medida en que se acerca el momento, las fuerzas contrarias a la evolución, al perfeccionamiento del pensamiento, al descubrimiento del Hombre por el propio Hombre, dichas fuerzas contrarias a ello, se hacen mucho más fuertes.
Y os traen enfermedades, os traen hambre, angustia… Os quitan lo poco que podáis tener, o al menos lo intentan, os privan de vuestro bien más preciado, que es el techo donde guareceros, la comida con que os alimentáis…, y un largo etcétera.
¿Por qué sucede esto? Precisamente porque son los tiempos, precisamente porque el hierro se adorna con los golpes del herrero en la fragua. Y aquí, el que vale, vale, y el que no, también vale.
Por eso ahora, en estos tiempos, el medio utiliza todas sus herramientas y se pone en guardia, y busca únicamente la ensoñación de vuestras personas. Os crea dificultades, a diestro y siniestro.
¿Para qué? Para que os olvidéis de vuestro propio camino, para con la angustia del miedo, un miedo irreal totalmente, pero miedo al pasado, os distraigáis del verdadero camino, y torzáis el mismo y os escondáis en vuestras zonas de confort. ¡Allí estaréis seguros!
¡Y qué bien vais a estar! Cuando en lugar de la retroalimentación correspondiente, que recibís cuando estáis alrededor de una hoguera, de una luz, de un manantial de luz, o sayab, recibiendo retroalimentación…, cuando a través del beh, sayab y tseek, el vino, el pan, creáis en vuestro interior, por esa fuerza energética que os corresponde por serlo, humanos y atlantes, creáis en vuestro interior el Cristo Cósmico.
Y lo creáis precisamente con esas dos fuerzas. Y a través de esas dos fuerzas os ilumináis y creáis la tercera, y ahí os preparáis para ese andar, que más tarde o más temprano se irá proyectando en vuestras mentes y corazones, pero por ahí se empieza.
Y todo ello, ese acto tan sencillo de comprobación, de experimentación, de transformación, con un simple mantra, podéis ejercer, cual magos que sois o aprendices de mago precisamente, podéis llegar a conduciros en vuestra propia vida y circunstancias, a vencer al miedo, y situaros por encima de dichas circunstancias.
Y con ello habréis conseguido avivar el fuego que aún en brasas está, pero preparado para una gran fogata, una fogata que ha de existir en todos y cada uno de vuestros corazones.
Y entonces sí, avivando el fuego, despertando de ese sueño de los sentidos, os liberaréis, y venceréis.
Amados hermanos, os mando mi bendición.
Amor, Shilcars.
Punto Sur La Pm
Te quiero dar las gracias, porque con este comunicado, me has aclarado algunos puntos, algunas dudas que yo tenía.
Por otro lado, te quiero preguntar, cuando has comentado sobre los tiempos, no sé si es por las circunstancias personales que estoy viviendo o las que vivimos Punto Este y yo, porque “uno depende del otro y el otro del uno”, no sé si voy a saber explicarlo… Siento que los tiempos corren muy deprisa, se nos acumulan las citas, las circunstancias, los accidentes… Ahora no trabajo, pero me siento como si trabajara, y digo estoy deseando que llegue el sábado porque no hay médicos, no hay esto o lo otro. Y no sé si estas referencias que nos has dado sobre los cambios que tiene que haber, y que el medio intenta arrastrarnos de una manera o de otra. No sé si me has entendido bien.
Shilcars
Tenéis dos maneras o dos modos muy distintos de vivir. La primera opción es vivir inconscientemente, detrás de un trasiego constante, para solventar problemas, tapar agujeros, curar heridas de todo tipo. Y otro vivir conscientemente.
Y ese vivir conscientemente es no vivir como lo estáis haciendo ahora, sino otra forma de vida muy distinta. Pero para vivir una vida muy distinta a como la estáis viviendo se necesita ser muy valiente. Y esto es lo difícil, aunque basta que lo comprendáis. Basta tan solo un fugaz pensamiento que os lleve al reconocimiento de lo que estoy indicando, para que paséis de un estado de vida a otro.
Estáis, estamos todos, viviendo con un pie en una parte y otro pie en otra. Para decirlo de algún modo, estamos viviendo en un gran lago en el que se trata de “nadar y guardar la ropa”. Y esa sensación o sentimiento de indefensión hace que trastabille nuestra objetividad.
Vamos siguiendo por un camino que creemos es el que habremos de seguir, pero también es el más cómodo. Y si acaso aparece en el horizonte mental una chispa de comprensión acerca del camino que realmente hemos de recorrer, la apartamos rápidamente, porque nos da miedo.
Entonces, ante esta situación, ¿qué habremos de hacer? Pues verdaderamente no podemos hacer nada, sino esperar pacientemente a que nuestra mente se ilumine. ¿Cómo se ilumina nuestra mente? A través del beh, sayab, tseek, indudablemente.
¿Cómo vamos a aplicar el 1, el 2 y el 3? ¿Cómo vamos a trabajar con el padre, nuestro padre, nuestra madre, para que nazca nuestro hijo interior y nos ilumine? ¡Ah!, ¿difícil?
Pues no, no es nada difícil, es difícil para el ego. Nuestra personalidad encuentra muy difícil este proceso, porque no es de este mundo. Y el ego es de este mundo, y encuentra fácil todo lo que es de este mundo, pero no lo que no es de su mundo. Entonces, ahí habremos de reflexionar.
Y ¿qué habremos de hacer? Pues, en primer lugar, no pensar que somos un “pobre de mí”, sino pensar que somos seres con un gran potencial espiritual, por encima de cualquier otro elemento vivo, en este y en otros muchos planetas.
Porque, en el fondo, contenemos a la divinidad. Y esto lo comprobaréis aplicando verdaderamente esa tríada a la que me he referido, y entonces comprenderéis.
Y comprenderéis al mismo tiempo que experimentaréis. Y no comprenderéis porque experimenten los demás, sino que entenderéis porque vosotros mismos experimentaréis, en vivo, esta relación causa y efecto.
Entonces, vuestro cielo se abrirá y las naves de todos nuestros hermanos aparecerán ante vosotros y os acogerán.
Y entonces, ¿qué va a pasar? Pues nada en absoluto, únicamente que seréis vosotros mismos. Nada más.
Electrón Pm
El fuego interior que nos has comentado, unos tendrán el fuego vivo y otros tendremos las brasas ¿no? O unos avivarán a otros, en la retroalimentación. ¿Es así?
Shilcars
No exactamente, ahora todos estamos en las brasas, con las brasas. Nos alumbran precisamente las brasas. Y nuestro objetivo será avivar ese fuego y convertirlo en una gran hoguera.
Electrón Pm
Pero, unos están más avanzados que otros, y tendrían que tener más fuego. No entiendo eso.
Shilcars
Si realmente os sentís afines y completamente hermanados, en unidad, como se está hablando y se dispone en Tseyor, no hay más ni menos, todos sois iguales. Seréis distintos cuando cada uno de vosotros os sintáis distintos o diferentes a los demás, pero eso ya no es un problema que atañe a un tercero, sino a todos y a cada uno de vosotros y vosotras.
Electrón Pm
Gracias, Shilcars.
Me quedó pendiente una pregunta, que queríamos hacerle a Seiph, si los magos que tenemos aquí en la 3D, ellos saben manejar la mente, para ellos mismos o para los demás. Estos magos que hacen desaparecer cosas, ¿saben manipular la mente?
Shilcars
A una pregunta imprecisa, una respuesta imprecisa.
Oro en Polvo La Pm
Esta mañana, en una meditación, vi como llegábamos a varias casas y en esas casas, por todas las rendijas por las que “se pudiera escapar aire” salía luz, o sea, que estaba todo iluminado dentro. Y todas esas casas estaban rodeadas de unas montañas, pero desde arriba se veía como si fuera una llave, o sea, una cerradura, y entonces salía toda esa luz. A ver si me podías aclarar un poquito.
Shilcars
¿Hiciste previamente el ejercicio o taller del Fractal hacia el infinito?
Oro en Polvo La Pm
No.
Shilcars
Entonces, ¿qué crees que es lo que has visto?
Oro en Polvo La Pm
Esa sería la pregunta.
Shilcars
Pues has obtenido información de ese infinito mundo del pensamiento intrascendente.
Oro en Polvo La Pm
Muy bien. Gracias.
ANEXO
Testimonio de La Prensa La Pm
“Iba saliendo de la plaza, al salir a la plaza tengo la costumbre de mirar al cielo, al mirar al cielo vi qué hermoso, ¡estaba tan hermoso!, parecía como un ramillete de nubes preciosísimas, venían como de la base de Rasbek y dije: déjame tomar una foto. Pero antes de salir de la plaza, yo venía pronunciando las palabras beh, sayab y tseek, y cuando yo miré el cielo y entonces tomé una foto, tomé dos fotos en el estacionamiento. Y cuando iba caminando volví a mirar el cielo, porque todavía sentía esa cosa tan hermosa en el corazón. Porque yo antes miraba mucho las nubes y cuando veía algo hermoso se me venía a mi corazón y me llenaba de esa belleza. Y luego tomé otra foto, y cuando estaba tomando la foto parecía como una nave. Era una cosa hermosa. Llegué anonadada a mi casa, ni ganas me dieron de comer, porque sentí que estaba satisfecha.
Hay que observar, hay muchos regalos que nos hacen. Esas tres palabras traigo en mente desde que me levanto. Cuando pronunció beh veo un camino y sigo caminando, pero no alcanzo esa luz, que el Cristo nos regala. Y siempre digo Tseyor, Tseyor, Tseyor”.
Fotos enviadas por La Prensa La Pm
