TAP 132. La junta de priores asume, temporalmente, las funciones de los doce del muulasterio
Universidad Tseyor de Granada (UTG) Granada (España)
CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES
TAP-Triada de Apoyo al Puente
Barcelona – Equipo de Los doce del Muulasterio, Sala del Ágora del Junantal (Paltalk)
Núm. 132, jueves 19 de marzo 2020
En este TAP, solicitado por el equipo Los doce del Muulasterio, se expuso la situación actual de falta de unidad en las decisiones del equipo, del que han dimitido, últimamente, un hermano y tres hermanas. Intervinieron buena parte de los miembros actuales del equipo, y a continuación Noiwanak nos dio el siguiente comunicado, por el cual se disuelve el actual equipo de Los doce del Muulasterio y se propone que la Junta de priores asuma las funciones, temporalmente, de Los doce del Muulasterio. Esta opción la somete Noiwanak a la consideración del Ágora del Junantal. A lo largo de la sesión estuvimos presentes más de 100 personas.
TAP 132. LA JUNTA DE PRIORES ASUME, TEMPORALMENTE,
LAS FUNCIONES DE LOS DOCE DEL MUULASTERIO
Amados, soy Noiwanak.
Son tiempos difíciles, de dispersión, de malos entendidos, de insatisfacción, de penuria, de miseria.
Ciertamente se está tocando fondo, y ello comporta también un estado, en muchos, de desesperación, incomprensión, de no saber hacia dónde dirigir verdaderamente los pasos hacia un objetivo, que no es tal objetivo, y por un camino que tampoco es camino.
Realmente no se tiene claro nada, porque la confusión, señores y señoras, ha llegado, está aquí y ha aposentado sus reales, y todos sus súbditos arrodillados pidiendo clemencia; así es, así se conforma un mundo, cuando este ha perdido el rumbo, cuando una mayoría ha perdido el rumbo.
Y tal vez no sea tanto una mayoría como sí una minoría la que puede decidir los destinos de su propio mundo, tal vez sean muy pocos, pero tienen una fila de seguidores, abnegados seguidores y servidores, que al son de su música danzan a su alrededor, confiando en que su magnanimidad les ayude a clarificar su objetivo.
Así se ponen o se entregan en brazos de un buen número de desconocidos, únicamente por el brillo de sus oropeles, descuidando básicamente la sencillez y la humildad.
Este mundo es para los humildes, para los sencillos, y dentro de esa humildad y sencillez está la grandiosidad de la creación. Esa cascada de agua, maravillosa, cuya fuerza energética es evidente, nutre campos. El río, el mar alimentan a sus especies, los árboles dan fruto, y todo con la máxima sencillez y humildad, sin pretensiones.
Y existe un elemento que se cree que está por encima de todos estos cuestionamientos y realidades, y sobre todo por encima de la humildad y de la sencillez, y marca sus pautas. Y así nos va, y así os va, amigos, amigas, hermanos y hermanas.
Por eso, teóricamente la razón es siempre del que menos habla, del que menos pretende establecer comparaciones, soluciones. Porque ciertamente hay muchos y muchas que darían soluciones a todo. Aunque se tendría que ver si dichas propuestas son o podrían ser efectivas, y esto verdaderamente tampoco se sabe hasta que se practica y se obtienen resultados.
Cierto, también, que unos pocos quieren dirigir el mundo, y también puede ser que unos pocos o pocas quieran dirigir el conglomerado Tseyor. Y esto es así, porque tiene que ser así, porque Tseyor es un reflejo o espejo de una sociedad multidisciplinar.
Así que, desengañémonos, lo que vemos aquí lo vemos en el mundo, o podemos verlo si realmente abrimos los ojos y observamos a nuestro alrededor.
Y el resultado es este, el resultado es el que hay, es el que vivimos, en este caso vosotros, o malvivimos, esto cada uno lo sabrá. Lo que sí es cierto es que si no ponemos de nuestra parte, todos, en definitiva, no vamos a solucionar ninguna cuestión. Si no nos unimos en un planteamiento de unidad, de hermandad, de comprensión, de tolerancia, de paciencia y un largo etcétera, nada que hacer.
El grupo, aunque sea un micromundo como es el de Tseyor, es tan complejo que nadie tiene la solución completa. La solución estará siempre en la suma de todo un conglomerado holístico. Por conglomerado holístico podemos entender una masa crítica lo suficientemente despierta, y que al mismo tiempo haya sido delegada por la propia base en la que se sustenta, por ejemplo, Tseyor, y en este caso el Ágora del Junantal.
Y dicha masa crítica puede, si está unida, resolver los problemas de toda la comunidad, o al menos intentarlo con un buen porcentaje de acierto. Pero si esa masa crítica que la propia base, o Ágora del Junantal, en este caso, ha delegado para que la representen, represente a todos, no está unida, nada que hacer, todo fracasará, se solucionará a medias.
Habrá rencillas, malos entendidos… ¿Por qué? Porque unos entenderán que lo quieren hacer de una forma, otros de otra, otras de forma distinta y, al final, no habrá acuerdo. Y cuando no hay acuerdo, ese desacuerdo se transmite a la comunidad, y la comunidad sigue en desacuerdo.
¿Creéis que la comunidad no entiende los desacuerdos? ¿No sabe exactamente cuando hay desacuerdo en esa digamos masa crítica que la representa? ¡Y tanto! Estamos hablando de campos morfogenéticos, y estamos hablando de que los elementos, tarde o temprano, se reúnen en convivencias, en viajes, en conversaciones… Por tanto, no solamente se utilizan los campos morfogenéticos para transmitir energía, vibracionalmente positiva como no tanto, como también en los encuentros, en las personaciones, en las reuniones…
No nos vamos a engañar, ni vamos a engañar a los demás, seamos sinceros. Como Doce del Muulasterio habremos fracasado, y esta es la realidad.
Habremos fracasado después de intentos e ímprobos esfuerzos para que la mecánica protocolaria, por un lado, funcionara; de que los elementos puestos en esta representación de los Doce y de todo el colectivo, haya demostrado que es insuficiente, que no ha sabido llevar a cabo, desempeñar adecuadamente, su función.
No nos extralimitaremos, en este caso Noiwanak no lo hará, en otros departamentos, porque otros departamentos, en su día, tal vez tengamos que comentarlos y también dar nuestra opinión o sugerencia, por descontado. Pero concretamente este, el de Los doce del Muulasterio, que implica tan directamente a mi persona, Noiwanak, habré de tenerlo en cuenta y meditarlo.
Habiéndolo hecho ya, porque así es mi menester, he llegado a la conclusión, después de contrastarlo con los demás elementos, compañeros míos, tutores vuestros también, que Los doce del Muulasterio, como equipo, deje de funcionar, desaparezca como tal de momento, temporalmente.
¿Cuánto tiempo? Ya se verá, de momento dejará de funcionar y la responsabilidad, en este caso, el trabajo que llevaba a cabo el equipo Los doce del Muulasterio, lo vamos a proponer a la Junta de Priores.
Y entonces, únicamente Noiwanak, por medio de esta sugerencia, que os transmite, por medio de esa opinión que os ha transmitido, os propone, ya que estáis suficientemente capacitados para decidir, dos opciones, os pone a vuestra disposición dos opciones, que habréis de decidir entre todos, por supuesto, y son,
Continuar con el equipo Los doce del Muulasterio, renovando
los miembros del mismo, en su totalidad.
Que sea la Junta de
P
riores la que organice todo el entramado correspondiente a dicho equipo que, por el momento, está disuelto.
Así que os dejo que meditéis unos instantes y os apliquéis debidamente en tal cuestión, y a la mayor brevedad posible digáis, exactamente, lo que queréis.
Adelante.
Nota. A continuación, los presentes, como miembros del Ágora del Junantal, se plantean elegir entre estas dos opciones. Muchos de los presentes argumentan verbalmente o por escrito sobre la elección de una de las dos opciones. Los argumentos esgrimidos y los posicionamientos se pueden seguir en el audio de la sesión y en el RTF de la sala.
En el proceso de deliberación, algunos hermanos y hermanas realizan preguntas a Noiwanak, que nuestra hermana mayor contesta. Las transcribimos a continuación.
Un Mejor Resultado La Pm
Quería hacerle una pregunta a Noiwanak: yo era el elemento 13 de Los doce del Muulasterio, tengo una gran inquietud, en relación con las Casas Tseyor Saltillo, cuando Aumnor dio la amnistía en las Convivencias de Mazatlán, yo creí que era un borrón y cuenta nueva, empezar a trabajar desde cero, al haber sido elegida la hermana Un Lugar La Pm como belankil, en las mismas convivencias ella manifestó que pertenecía a varios fractales y que no se definía por Tseyor. Una semana después, nosotros recibimos una carta de Saltillo diciendo que habían elegido como belankil a la hermana Vuelve La Pm. Nunca supimos por qué cambiaron a la hermana Un Lugar La Pm. Con respecto a los protocolos, yo pregunto, si un proyecto de casa, con 8 compromisarios, con tres hermanos que viven a 150 kilómetros de distancia, es claro que no podrán hacer su trabajo, por los tiempos en que estamos, y que la situación va a ir a peor, porque las carreteras van a estar cerradas. Yo pregunto, ¿esa casa va a trabajar en unidad, en hermandad, codo con codo, como dicen ustedes que tiene que ser? Gracias, hermanita, por las referencias que me puedas dar.
Noiwanak
Creo que en su momento se tomó una decisión por parte del Ágora del Junantal, como soberana, en relación a ese aspecto y, por lo tanto, no voy a pronunciarme.
Junto a Ti La Pm
Tengo varias preguntas. Una es si ha faltado sencillez y humildad en el elemento 13 o en todo el equipo de Los doce y, por ende, en todo Tseyor y como espejo de todos los equipos.
La otra pregunta es sobre las opciones que nos das. Mi cuestión es si será la opción B el camino fácil, y el A es salir de la zona de confort y hacer el trabajo que tenemos que hacer de sencillez y humildad. Mi sentir es seguir con el A, con un nuevo equipo. En la adimensionalidad, ¿existen Los doce del Muulasterio o hace esa labor la Junta de Priores?
Noiwanak
No juzgamos, nadie debe juzgar a nadie, únicamente se juzga uno mismo en la intimidad de su propia persona, en la interiorización. Cada uno sabe exactamente lo que habrá llevado a cabo y también sabrá si el papel que ha desempeñado se ajustaba al guión o no.
Noventa Pm
Preguntaría acerca de las distancias, no me refiero a lo de la Casa Tseyor Saltillo, sino para futuras decisiones, en varios comunicados los hermanos hablan del codo con codo, y eso entiendo significa estar cerca, que se pueda acceder en bicicleta, con una patineta, andando… sobre todo en una etapa en la que estamos entrando y en la que no se puedan utilizar las carreteras.
Pregunto a la hermana Noiwanak si habría que tomar en cuenta las distancias, de alguna forma, si nos pudiera dar algunas referencias al respecto. Muchísimas gracias.
Noiwanak
Temas estos muy interesantes y que podrán tratarse por medio de los elementos que conformen la opción A o B.
Nota. Finalmente se adopta por unanimidad la opción B. A continuación, Noiwanak intervino, dando por concluida la sesión.
Noiwanak
Por nuestra parte, acatamos la voluntad soberana del Ágora del Junantal, y reconocemos a la Junta de Priores como administradores, asesores, consultores, acerca de todo el protocolo que afecta a las Casas Tseyor, Muulasterios y futuros Pueblos Tseyor.
El tiempo de duración creo que lo van a marcar los propios acontecimientos, cuando por parte de los propios priores, eso es de la Junta de Priores, pidan una ayuda complementaria, cuando sus ocupaciones lo sean un tanto densas, a un nivel propio de sus muulasterios, entonces podrán pedir un cambio a ese respecto y potenciar verdaderamente al equipo primigenio, cual es Los doce del Muulasterio.
Amigos, amigas, hermanos y hermanas, ¿estáis despiertos, verdaderamente despiertos? ¿Os dais cuenta cómo el medio está involucrándoos de tal modo que consigue, precisamente, lo que es la independencia? La independencia, en este caso, solitaria, por supuesto.
Todo es así porque tiene que ser, y no puede ser de otra forma. Desde nuestra posición observamos vuestra situación, ciertamente la comprendemos. También sabemos positivamente que superaréis esta posición anómala en vuestras vidas. Porque no olvidéis, ya os avisamos en su momento que las cosas iban por estos derroteros y que habría sorpresas. Y así ha sido.
Pero esto es únicamente una preparación, esto es muy suave. Esta situación, daos cuenta, se hace precisamente por el cariño que se tiene a la raza humana y al respeto a sus vidas y a su buena salud. Pero no dejan de contrariar unos esquemas, y ponerse en duda unas zonas de confort también y, en vuestro pensamiento, ha de estar la palabra relatividad. Daos cuenta que todo es relativo.
Tenéis una oportunidad para reflexionar sobre ello. Daos cuenta si es o no cierto que habremos, todos, de trabajar en la interiorización, en el reconocimiento, y muy especialmente en la transparencia.
El medio quiere que seamos nuestros propios desconocidos, pero el universo propugna el que seamos conocidos, seamos amigos, seamos hermanos y seamos unidad, por comprensión.
Los tiempos así lo indican. Quien se despierte al respecto se dará cuenta de hacia dónde puede dirigir su mirada a partir de ahora. Y puede que lo haga en función de la unidad, de la unión.
Puede también que preste más atención a las herramientas que tiene a su disposición, como pueden ser las valiosas Casas Tseyor, y no menos valiosos los Muulasterios, y los futuros pueblos Tseyor. Dichos elementos son herramientas, por supuesto, y como tales, muletas para la sostenibilidad.
Una sostenibilidad que ha de permitir centrarse en un aspecto muy peculiar, muy particular y sumamente trascendente, cual es la interiorización y el trabajo en los Muulasterios. Porque esta es la clave para la libertad total, lo contrario, no entender este procedimiento, es la sumisión y la soledad.
Amados, queridos hermanos, de mi parte y de toda mi tripulación os mando mi bendición y un saludo muy cordial. Y hasta dentro de muy poco tiempo.
Amor, Noiwanak.
Sala
Gracias, hermana Noiwanak. Y también, darles las gracias al equipo Los doce del Muulasterio por haber llevado a cabo esta labor, un poco difícil pero bueno, también se aprende, se aprende de todo. Y eso es con lo que nos tenemos que quedar, que se ha aprendido y nada más, y todo ha sido para bien del grupo.
Puente
Un abrazo para todos. Hasta luego.
ANEXO
Libro de pronta aparición y que estará disponible gratuitamente en nuestra Biblioteca Tseyor, www.tseyor.org