TAP 262. El error

Universidad Tseyor de Granada (UTG) Granada (España)

CONVERSACIONES INTERDIMENSIONALES

TRÍADA DE APOYO AL PUENTE

Barcelona – Retiro Espiritual Muulasterio Tseyor Los Máak de Mazatlán

TAP Núm. 262, sábado 11 de julio 2026

tseyor.org

Síntesis La Pm saluda a los presentes en la sala del Ágora del Junantal de Paltalk y en el Muulasterio Tseyor los Máak de Mazatlán. Realizan los mantras y una meditación. Hacen una extrapolación al Consejo de Sabios de Mazatlán, para preguntar: ¿cuál es el error atlante que habremos de transmutar? Entonan la letanía de Tseyor. Comentan los trabajos realizados los días del retiro, entre otros la iniciación en los talleres de interiorización de varios hermanos y hermanas. Exponen las experiencias y extrapolaciones. Leen la síntesis grupal del com. 864 El error marca la cadena del ADN. Comparten experiencias de vida. Informan del taller de unidad que han realizado y las experiencias interdimensionales. Leen la síntesis grupal del com. 1064 La transmutación de una personalidad oculta. Comentan las actividades que realizan en el Muulasterio habitualmente y sobre todo el trabajo de unidad, la aceptación y la escucha. También han trabajado con las Cartas de Uommo, para descubrir cuál es su posicionamiento en relación con el error atlante. Expresan sus agradecimientos mutuos. A continuación, Rasbek nos ha dado el siguiente mensaje.

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TAP 262. EL ERROR

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ENERGETIZACIÓN DE AGUA, PIEDRAS, SEMILLAS Y ELEMENTOS

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Colegas, soy Rasbek.

El error. El error es común al mundo de manifestación. Y así, digamos, ya vamos más directo en la definición y tal vez comprensión del propio significado del error.

Aunque viene bien preguntarse, por qué el universo no es suficientemente inteligente, el Absoluto en este caso, para eliminar el error y conducir a sus elementos o micropartículas en este mundo de manifestación, sin error alguno. Sería una interesante pregunta y una respuesta que también merecería lo propio como contestación.

Pero, sin lugar a duda, estar en un mundo imperfecto no es porque sí, el error no se ha producido porque sí, el error ha sido dado por ese dedo divino, para entendernos, que señala en todo momento lo que conviene hacer y cómo.

Y es entonces que hemos de preguntarnos ¿por qué error?, ¿por qué hablamos de error?, ¿por qué nos equivocamos? Y luego hemos de puntualizar y hablar del por qué hay error y equivocación. Pues sí, hay error y equivocación, realmente el ser humano se equivoca, aunque sigue un orden preestablecido y que para ello, para llegar a la autorrealización y a descubrir el propio misterio del error, es necesario antes no dejar de equivocarse.

Pero equivocarse no significa que debamos soportar una pena eterna, porque ese error no ha sido producido por negligencia, sino que ese error, como digo, ha sido generado por quien tiene ese poder y facultad para hacerlo.

Claro, el error ¿podríamos compararlo a falta de equilibrio? Puede también. Porque con falta de equilibrio suelen producirse errores. Si intenta pasar de un punto a otro de un cable suspendido en el espacio el funambulista, si se equivoca, caerá, por tanto, si sufre un error dejará de estar en equilibrio, se desequilibrará y caerá.

Pero fijaros que en todo hay siempre una nota a destacar, un elemento que se destaca de la masa, de esa masa digamos crítica, ya no de esa masa global sino masa crítica que está persiguiendo un objetivo, anhela buscar el equilibrio y borrar asimismo y de sí misma el error. Siempre, en toda masa crítica, hay elementos que destacan muy mucho del resto de la masa a la cual pertenecen.

Es entonces que el pensamiento ha de ir dirigido no a la conformidad de que en esa masa, como hay un error, todo el mundo o casi todo el mundo es igual, excepto alguno o alguna que no es igual, que se destaca del resto, pero si la masa crítica, en la masa crítica propiamente, existe el error, el desequilibrio, pues lo vamos a dar como normal, lo vamos a ver como normal y nos vamos a conformar.

Ahí está ya un primer error de bulto, eso es, se engorda ese error primigenio por la propia conformidad.

Y es cuando hemos de respondernos que, si el error no es casual, porque la casualidad no existe y, por lo cual, si existe el error es porque este tiene que existir, nuestro pensamiento ha de ir dirigido no a la conformidad de esa base imperfecta, sino a la inconformidad que tendremos hacia esa misma base.

Y, por qué no, proyectar nuestra visión u objetivo hacia esa parte que nos está demostrando que es posible tener el suficiente equilibrio.

¡Ah!, ahí está donde hemos de procurar fijar nuestra forma de pensar no pensando. Pero realmente fijar nuestra atención en aquel y aquella que sí, que nos dan muestras de que es posible el equilibrio.

Y claro cuando uno fija la atención en el que va adelante y observa que está en equilibrio, entonces el pensamiento estará en emularlo, pero no por deseo sino por propia inclinación, por pertenecer al mismo fractal nuestro compañero o compañera que va adelante y que nos está demostrando que sí se puede.

Es entonces que habremos de prestar atención y, entre el sí se puede y el no se puede, iremos siempre al sí se puede, a esa parte positiva, porque ahí es donde hemos de reflejarnos, ahí está el espejo en el que vamos a hallar nuestra réplica y la parte conscienciativa, es decir la asunción de conocimiento mediante el reflejo de aquellos y aquellas que sí, que nos están demostrando diariamente que es posible.

Cuando uno está en dicha situación puede tomar el ejemplo de la punta de lanza. Claro, la punta de lanza empieza por un punto muy pequeño, un solo punto y, en la medida en que la lanza se va conformando, va ampliándose también en extensión hasta convertirse en una completa y auténtica lanza.

Y claro está, en la lanza hay el primero y el último, pero tanto el primero como el último de la lanza son y forman parte de ella, por lo que no importa el lugar, la situación, la posición en la que cada uno está situado, porque cada uno estará lógicamente en la parte que le corresponda estar, pero no por casualidad sino para conformar esa base a la que me refiero como lanza.

Y es lógico que exista la punta y el resto de la lanza, pero si están en equilibrio todos sus elementos, todos sus átomos, todas sus células están unidas entre sí, esa lanza podrá proyectarse y dar en la diana.

Y la diana es alcanzar la realidad de los mundos, el Ich, claro, en base a todo un proceso que nos lo está indicando la propia oración, el mantra de protección, con el Beh, Sayab, Tseek, Suut, Kat, Oksah e Ich.

Y en este punto, esas siete partes que conforman la lanza y que existen de principio a final tienen que ir unidas, homogéneamente, perfectamente sincronizadas sus partes, porque si no ya no sería una lanza, serían distintas lanzas que al final pues tal vez no proyectarían ni podrían dirigirse a ningún objetivo, porque ni llegarían al estado de lanza.

Cuando hay dispersión, pues la unidad brilla por su ausencia, cuando hay dispersión no es posible establecer ordenamientos ni caminos ni proyectos ni objetivos. Y ¡ojo!, siempre objetivos puramente espirituales.

Incluso en la espiritualidad se necesita un orden y volvemos a lo mismo, a lo del principio, al equilibrio.

Es entonces que con el equilibrio alcanzamos la unidad y con la unidad podemos dirigirnos hacia cualquier parte, porque hacia cualquier parte que nos dirijamos en unidad venceremos, porque habremos dado en la diana. Y la diana es entender lo que es la unidad.

La unidad significa que es la unión de todos sus elementos, de toda su base atómica, que puede ser desde uno al infinito, pero todos y todas bajo una misma dirección.

Y cuando esa unidad, que entendemos en Tseyor se trata del fractal, cuando esa unidad fractal funciona, todo es posible, se alcanzan todos los objetivos. Y luego realmente se produce esa magia a la que habéis estado citando, esas extrapolaciones, comprobaciones, experimentaciones que habéis tenido y que muy bien habéis detallado aquí, en nuestra Ágora del Junantal.

Y eso demuestra que verdaderamente no solo os fijáis en la parte intelectual, que también es necesaria, sino que además profundizáis en un punto en el que entráis de lleno en la espiritualidad, porque se utiliza no la inteligencia, no el intelecto, sino la parte intuitiva.

Y cuando utilizáis la parte intuitiva, cuando se utiliza la intuición, la imaginación creativa, se produce la magia y se genera el autodescubrimiento.

Pero es que el autodescubrimiento es eso, es relacionarse con naturalidad y, poco a poco y progresivamente, sin aspavientos, sin orgullo, sino como lo más natural del mundo, establecerse puramente en la adimensionalidad, en el contacto con mundos paralelos, en el establecimiento y relación conductual e interrelación con las bases, con nuestras bases, con vuestras bases.

Porque en el fondo son vuestras bases, ya que dichas bases están a vuestro servicio y, por ello, únicamente es preciso deciros: adelante, estableced el equilibrio, fijaros siempre en el que va delante y ayudad al que viene detrás, pero en unión, en un pensamiento de hermandad.

Y seremos punta y lanza, alcanzaremos nuestro objetivo y erradicaremos parte del error, aunque no olvidemos que en este mundo de manifestación el error siempre estará presente, porque es la única forma de motivarnos a dar pasos hacia adelante.

Y porque si no hay un objetivo a vencer, no hay nada que hacer.

Amados hermanos os mando mi bendición y el saludo de los sabios de la base y de los de la mía propia aquí en Mazatlán.

Amor, Rasbek.

Sala

Gracias, hermano, precioso este comunicado, muchísimas gracias y también a los hermanitos de la base de Mazatlán, de tu base, y del Consejo de Sabios.

Síntesis La Pm

Les damos las gracias por este bellísimo comunicado y que al estar trabajando con estos comunicados del error y de la personalidad adquirida, nos damos cuenta de que el error en este mundo de manifestación es necesario y es necesario para poder rectificar, para poder comprender y para poder transmutar nuestro error.

Y los elementos que conformamos en Muulasterio Tseyor Los Maak de Mazatlán, asumimos el compromiso de trabajar en la unidad para poder dar el mensaje de una manera pura.

Así es que, hermano Rasbek, ese es el compromiso de nosotros.

Muchas gracias y adelante, con los reconocimientos. El mensaje ha quedado claro y vamos a volver nosotros a escucharlo.

Muchas gracias, hermanitos.

Sala

Adelante.

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TALLER DE RECONOCIMIENTO

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Shilcars

Amigos, amigas, hermanos y hermanas de Tseyor, soy Shilcars de Agguniom.

Adelante con los reconocimientos.

Renovarse es Romper La Pm

Solicito mi reconocimiento humildemente al hermano, para mí. Gracias.

Shilcars

El rompimiento es importante, pero para ello se ha de ser consciente de que se rompe.

Común en Todo La Pm

Hola, amado hermano Shilcars, pido mi reconocimiento humildemente.

Shilcars

Sitúate de forma que puedas actuar en común.

Razón de Más La Pm

Hermano Shilcars, solicito mi reconocimiento humildemente, por favor.

Shilcars

No está de más la unión.

El Desvío Ahora La Pm

Hola, amado hermano Shilcars, solicito mi reconocimiento humildemente.

Shilcars

El desvío siempre para corregir el rumbo.

Colores Faltan La Pm

Buenas tardes, noches, hermano Shilcars, con amor y humildad, pido mi reconocimiento.

Shilcars

Si sabes manejar los tres básicos, podrás crear una base infinita de colores. Nada te faltará.

Una Apisonadora La Pm

Buenas tardes, hermano Shilcars, pido humildemente mi reconocimiento. Gracias.

Shilcars

Basta con cuidar lo que se pisa para no causar daño.

Asombroso La Pm

Buenas tardes, hermanito Shilcars, pido humildemente mi reconocimiento. Muchas gracias.

Shilcars

Auténticamente correcto cuando se establece la corrección adecuada.

Síntesis La Pm

Vamos a pedir el reconocimiento de la hermanita: Vamos Ya La Pm

Shilcars

No siempre cargando con el error de los demás, sino asumiendo que el error es necesario llevarlo entre todos.

Síntesis La Pm

Amado hermano Shilcars, pido humildemente mi reconocimiento.

Shilcars

En la base está todo, apúrate.

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ENERGETIZACIÓN DE AGUA, PIEDRAS, SEMILLAS Y ELEMENTOS

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Amados hijos míos, soy Aium Om.

Agradeciendo de antemano el canal que me facilita nuestro amado hermano Shilcars, para poder dirigirme a todos vosotros en este día tan especial, en este momento tan interesante y lo demuestra vuestra participación, colaboración, asunción, unidad dentro de la diversidad y esto es importante que lo tengamos en cuenta.

Existen divergencias, existen diferencias, pero lo importante es la retroalimentación y que al final se una todo el mundo en un canto en común, en una voz en común, por aquello que se hablaba de la punta de lanza.

Amada hermana Síntesis, pon tus manos sobre los elementos a energetizar piedra, agua, semillas y otros elementos.

Porque el Beh, Sayab nos ha conducido al Tseek y en este momento se produce un acto de magia, en esta linda ceremonia de unidad y lo que hace es repercutir en mayor vibración los elementos de siempre, los elementos que conforman el esquema global de Tseyor.

Todos se enriquecen, todos, todas y todo se enriquece y alcanza una mayor vibración, que evidentemente el intelecto no aprecia, pero sí la intuición de vuestras propias mentes, cuando se ponen en sintonía, y a los hechos me remito.

Así que amada hermana Priora Síntesis, pronuncia conmigo las siguientes palabras dirigidas a los elementos a energetizar.

ATSUM BENIM ARHAM

Que así sea. Amados hermanos y hermanas, hijos míos, me despido de todos vosotros con una gran ilusión, no sin antes besar humildemente vuestros pies.

Os mando mi bendición.

Amor, Aium Om.

Sala

Gracias hermanito Aium Om y gracias también por la energía del pequeño Christian, que siempre está aquí con nosotros y al hermanito Rasbek y a Shilcars, a todos. Muchísimas gracias.

Síntesis La Pm

Gracias hermanito Puente y Sala, Triada de Apoyo al Puente, Predica Corazón. A nuestro amado Rasbek, a nuestro amado Shilcars y a nuestro amado maestro Aium Om por este bello comunicado. Se sintió muy bonita la energía aquí, en el Muulasterio. Agradecemos también a todos su presencia por estar aquí con nosotros este día. Gracias a todos.

Los Presentes

Gracias hermanitos, abrazos.

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