En esta monografía se recopilan los comunicados dados por Shilcars, Noiwanak, Orjaín y Rasbek durante la etapa de confinamiento a raíz de la pandemia de Covid-19. En ellos se hace referencia a la causa de esta contingencia, una causa que hay que investigarla en el mundo de las causas, en la adimensionalidad y que se ha plasmado aquí, como consecuencia de vivir en un mundo desequilibrado y enfermo. Esta causa se propaga por los campos morfogenéticos y se contagia a las energías afines de baja vibración, ocasionando la enfermedad. La misma constituye un proceso de transmutación, dado que la energía planetaria ha subido de vibración y hay que adaptarse a ella.

Mientras que la explicación es el medio del entendimiento de lo externo, la comprensión es el medio de aprehensión de lo interno, de la psique, pues lo que se comprende es una parte del espíritu objetivo. La comprensión es intuitiva, sintética, global. Se habla de comprender un texto, una actitud, una situación, una idea, estos son actos de entendimiento propiamente dichos. Cuando se habla de la comprensión de la vida, del mundo, de las circunstancias ahí se da la aprehensión de una totalidad, de un sentido, de un sentimiento original. Entonces estamos en el terreno de la consciencia que conoce, integra y equilibra lo que aparentemente está disociado o enfrentado, como una ilusión o apariencia, basada en la ignorancia de la esencial Unidad de Todo.

Apliquémonos esa lección teórica que nos brinda, afortunadamente, la experimentación cuántica a través de la partícula, y pensemos que tal vez sea posible que en unidad de pensamiento, fluyendo energéticamente, entre todos nosotros, podamos conseguir el gran milagro, el de crear todo lo que queramos. Porque una vez que se ha creado de pensamiento algo, a través de un impulso energético producto del mucho amor que se ha concentrado en un punto determinado de nuestra geografía psicológica, en ese punto, aplicándonos debidamente, florecerán todos y cuantos proyectos queramos. Desde conocer otras dimensiones, a realmente querernos, como verdaderos hermanos que somos, y también el poder brindar a nuestros hermanos el cobijo adecuado, el lugar de refresco donde poder dialogar abiertamente sobre dichos menesteres. Y permitirles también disfrutar de esta impronta que brinda la comprensión, a través de la libertad de pensamiento. Shilcars