“Así en Tseyor aplicamos esta tónica del enriquecimiento espiritual como un desarrollo que parte precisamente del tercer paso, del Tseek. Como bien se ha indicado, el Beh conjugado sabiamente con el Sayab, se transforma en Tseek, y en ese momento se produce un acto mágico, magistral además y trascendente.
Y el individuo puede, con suma facilidad, penetrar en esos estados que le van a conducir al reconocimiento de sí mismo por medio del Ich, aunque sea por instantes. Pero alcanzar esos estados vibracionales es muy importante, por eso alimentar la imaginación es importante también, por dicho efecto.
Entonces, el individuo se prepara, y más en estos tiempos que corren, se prepara psicológicamente. Y cuando se habla de reconocerse, prepararse y perfeccionarse psicológicamente, quiere decir establecer en uno mismo el oportuno equilibrio.
Manteniendo la mente sana, el cuerpo también lo estará, aunque
pueda estar deficitario, pero la mente estará sana, el pensamiento lo será a su vez.” Noiwanak com. 1178.