Acrónimo de la Universidad Tseyor de Uommo, en el planeta del mismo nombre.

V
Valientes. “*Este mundo es para valientes_, cierto valientes pero no imprudentes, valientes pero conscientes, valientes pero con conocimiento, valientes con resoluciones, con soluciones y prestos a aplicar la magia del autodescubrimiento.
Valientes en todos los sentidos, porque ¿no es valiente aquel que se desapega de sus condicionantes egoicos, comprende además su baksaj y al comprenderlo lo transmuta y lo deja en una situación de paro, sin utilidad alguna?
Valiente es aquel que da la mano a otro para andar, valiente es también aquel o aquella que no sufre, sufriendo, no piensa, pensando, accede a un mundo real cuando todo el mundo cree que está alucinando.
Valiente es todo aquel que se enfrenta a sí mismo y acepta que es un ser indefenso, un gran ignorante y a pesar de ello anda, circula, se aplica en el Kat y no se detiene, porque sabe que detenerse es empezar a penetrar en un mundo de oscuridad, además de oscurantista.
Eso es ser valiente, y muchas cosas más podíamos añadir a la valentía, pero no se trata de hablar tampoco de la valentía exclusivamente, sino que podamos apoyarnos en dicho concepto e idea para ir transformando nuestro pensamiento en aras a establecer un verdadero objetivo.
Y esto también entra del capítulo de la valentía: aceptar que uno puede desapegarse, aceptar que uno puede cambiar totalmente su rol, que uno puede circular libremente por todo el mundo sin pensar en posesiones, sin apegos, y disfrutar libremente de la naturaleza.
Sí, porque disfrutar plenamente de la naturaleza es entregar lo que la naturaleza propiamente nos entrega. Y si la naturaleza nos entrega sabiduría, comprensión, confianza, habremos de hacer lo mismo. Y todo el mundo puede hacer lo mismo, porque lo que nos entrega de forma natural la naturaleza lo podemos igualmente retornar de forma natural a la propia naturaleza, que es a todos los que nos rodean.
Valentía es todo ello y no hace falta tampoco alegrarse o enardecerse de ser valiente, porque precisamente la valentía radica en que uno no se da cuenta que lo es hasta que debe afrontar verdaderamente una delicada situación o una difícil situación o unas circunstancias adversas a las que debe hacer frente, que desconoce completamente y en cambio se
enfrenta a ellas y las resuelve con valentía.
Y todo ello ¿por qué? ¿Por qué actúa así el individuo, aun desconociendo las circunstancias que de pronto surgen en su vida, y digamos, entre comillas, “adversas”? Que en definitiva no hay nada adverso en esta circunstancia vital 3D, porque todo es aprovechable, no hay nada que sea inútil, claro está abriendo los ojos, en plena autoobservación, siendo conscientes del mundo que nos rodea.
Y siéndolo, percibiremos que no hay nada porque sí y que todo vale la pena valorarlo, observarlo, apreciarlo, no juzgarlo, pero sí aprender de dicha situación, aprehender precisamente aquello que ya sabemos y que de alguna forma vamos a ir recordando, recuperando en nuestra memoria temporal, y en nuestra memoria temporal también, y con todo ello vamos a aplicarnos en la valentía.” Noiwanak com. 1163.