El acceso a la realidad de los mundos es la aspiración del camino espiritual, que partiendo del Beh, Sayab y Tseek nos encamina por los siete pasos del sendero de iniciación hasta llegar al Ich, después de haber seguido la ascensión a nuestra montaña Muul por el Suut, Kat y Oksah. Para conseguir vislumbrar nuestro verdadero rostro, o Ich, se necesita un trabajo constante y consciente, y la práctica de la autoobservación, así como de los Talleres de Interiorización, para regenerarnos y despertar la energía de la madre Juul. También es una ayuda muy valiosa la práctica de los ejercicios y talleres de Psicología transpersonal, que nos viene dando Noiwanak, con algunas aportaciones puntuales del propio Shilcars, como tutor del grupo Tseyor.

El amor es un tema del que se han dado muchas referencias en las conversaciones interdimensionales de los hermanos mayores del cosmos. En esta monografía hemos recopilado una serie de comunicados que versan sobre el tema y referencias de otros en los que se ha particularizado sobre la idea, el sentimiento, la experiencia y la participación en el amor. Resulta difícil poder realizar una síntesis sobre el amor desde la perspectiva de la filosofía de Tseyor sin que quede algún aspecto desatendido o ignorado sobre lo que en sí implica el amor. Cada cual tendrá que formarse su propia idea, basada también en sus experiencias y vivencias sobre el amor. En todo caso, el amor está por debajo de la humildad, pues si no fuera así podríamos querer participar del amor en una medida en que este sea un sentimiento que se imponga o nos arrebate.

El camino de la libertad es ese camino sin camino que constituye la aventura de la autoobservación, el desapego y el sacrificio por la humanidad. Muchas veces se han referido los hermanos mayores a la metáfora del camino y del andar por el filo de la navaja, y ahora precisamente estamos en el 5º camino, que nos ha de llevar al reconocimiento de la realidad de los mundos.

La obra trata sobre el Cuarto Paso -SUUT-, en el camino hacia la realidad de los mundos, el cual es un camino de transformación y transmutación. El vocablo maya SUUT significa devolver, devolver sombras. Gracias a nuestras sombras podemos dar luz a los demás. Para alcanzar la experiencia del cuarto paso, hemos de exigir a nuestro cerebro que no se detenga únicamente en el placer conocido, sino que nos permita un estado superior de consciencia, ya que el cerebro está a nuestro servicio, al servicio de nuestra consciencia. Entre el ser y no ser, existe el vacío, la oscuridad, la nada: el SUUT. Es en ese espacio vacío del no ser y el ser, en dónde la micropartícula actúa invadiendo al instante todo el universo y forma parte de toda la micropartícula. Solo de ese modo y sin un pensamiento racional, es posible aplicarnos en la creatividad, y llegar a profundizar en el conocimiento superior. Las referencias bibliográficas utilizadas, han sido todos los comunicados (nueve), que sobre el SUUT, hasta el momento, no...

El hilo dorado fue puesto sobre nuestras cabezas a principios de 2008, al tiempo que se nos entregaba el Púlsar Sanador de Tseyor y el testo, como procedimientos de protección y sanación ante las energías crecientes del medio. Al mismo tiempo, el hilo de oro es un procedimiento de identificación, un implante, que permite reconocer a los miembros del grupo Tseyor por parte de la Confederación de Mundos Habitados de la Galaxia, y que permitirá encontrar a las semillas perdidas en el momento del regreso a casa, después de la llegada del rayo sincronizador. Todos los que reciben el nombre simbólico, que ellos mismos han pedido, tras realizar el Curso holístico de Tseyor, reciben también el hilo dorado y su propio testo, que les faculta para acceder a la nave Tseyor, a los templos interdimensionales y a los planetas de la Confederación, por medio de la extrapolación.

La real presencia del Cristo Cósmico la conocemos a través del Pequeño Christian y sus manifestaciones, tanto en la personalidad histórica de Jesús el Cristo como en las frecuentes alusiones que los hermanos mayores han hecho. Reconocemos al Pequeño Christian en la primera parte de los relatos de Christian, como hijo de Joseph, Mary y Magda, en tres mundos paralelos. Comprobamos su presencia en el Cuento de Navidad “El Mundo de la eterna Juventud”. Aparece en la adimensionalidad reclamando a los voluntarios para alistarse a una nueva aventura de ayuda desinteresada. Hemos escuchado su llamada al ser Muul Águila GTI, miembros del Consejo de los doce o de Los doce del Muulasterio. Es la llamada del amigo interno y del Cristo externo.

El sello es un distintivo identificador del Grupo Tseyor, que hemos recibido como una sugerencia de nuestros hermanos del cosmos, ya que todas las civilizaciones y mundos de la estrellas tienen su propio sello.

Una antología de los comunicados más llamativos de nuestros hermanos del cosmos, casi todos de Shilcars. Son los textos de las introducciones a una serie de comunicaciones interdimensionales que hemos tenido con ellos y en las que nos dan una visión de nuestra situación en el universo, partiendo de la micropartícula creadora y ubicándonos como atlantes cuyo origen está en la nada.