Desandar el camino

Desandar el camino

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“Pero ¿cómo rectificamos? ¿Cómo desandamos el camino por el que nos ha llevado el actual pensamiento involutivo hasta llegar a este punto? ¿Cómo lo hacemos?
Claro, no vamos a andar un camino erróneo otra vez, nuevamente, yendo hacia atrás. Mirando hacia adelante, esto es difícil. Aunque alguno se lo propuso en alguna otra ocasión y consiguió que muchos otros le copiaran, y al final todos llegaran a hundirse en el propio abismo de sus especuladas concertaciones intelectuales.
No se trata de eso, no se trata de andar mirando hacia adelante, sino desandar el camino mirando hacia adelante, y este es el camino difícil pero el más apropiado y así poder rectificar.
Desandar hasta el punto en donde ha habido la bifurcación, en donde ha habido la divergencia. Y en ese punto hallar el lugar adecuado para iniciar, o en este caso volver a andar
ese camino, pero esta vez a través de la Y griega a la que hemos hecho referencia, que puede tener muchos simbolismos.
Y uno de ellos también es el aspecto de la unión entre la parte femenina y la masculina, en un encuentro completamente equilibrado y, en el trabajo del Juul, protagonizar esa parte tan delicada, como es la creación de nuevos circuitos energéticos por medio del propio Juul.
Utilizando como he dicho la energía masculina y femenina, en una simbiosis completa, concreta, correcta y perfecta. De esto último podrá hablar precisa y muy concretamente nuestra amada hermana Noiwanak, pero ya que se presenta la ocasión puedo dar, en este caso he dado, una ligera referencia a dicho proceso.
En definitiva, la Y griega tiene muchos simbolismos, como he indicado, y uno de ellos es la unión perfecta entra la parte masculina y femenina del individuo, cuando este ha sido, como marcan los tiempos pasados, separándose ambos sexos. En
definitiva, otra apreciación importante que podemos añadir a nuestro conocimiento.
Esta es también una forma de desandar el camino y aplicarnos en una ruta que puede ayudarnos a enderezarlo y avanzar verdaderamente hacia el camino de la realidad de los mundos, por medio del Kat. Y en definitiva avanzar hacia el equilibrio y desechar por comprensión el aspecto involutivo.” Rasbek com. 1232.

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