“(…) cuando el individuo abraza verdaderamente la espiritualidad, comprendida entre esas cuatro columnas que son la Ciencia, el Arte, la Filosofía y la Espiritualidad en sí misma, entiende que este es su camino, este es su proyecto, este es su reto, y ha de defenderlo.
Porque al defenderlo, defiende a los demás, no tanto como a sí mismo, porque en sí mismo comprende y va comprendiendo que es únicamente una pequeña pieza de un gran engranaje, maravilloso engranaje, que rueda sin parar en un camino de evolución infinito.
Este planteamiento del individuo, cuando se ha aposentado verdaderamente en esas cuatro columnas a las que me he referido, ese

CAFÉ Trascendental que conocemos en Tseyor como tales, en un momento determinado se produce una simbiosis, y se dobla la actitud y la acción desarrollada mediante la alquimia de un pensamiento trascendente, mediante unos trabajos determinados, que todos conocemos en Tseyor.
Y habríamos de aplicarlos con un poco más de interés, porque se trata de nuestro despertar, y esto es lo más importante que puede haber en el mundo, porque despertando uno se despiertan los demás.
Cuando esto se produce, esa simbiosis a la que me he referido, por transmutación alquímica, se vuelve uno o una responsable del Todo, en este sentido, sintiéndolo en profundidad como algo al que pertenece.
Por eso, el planteamiento, cuando se produce esa simbiosis y se trabaja en la dualidad, todo es bello, todo es hermoso, todo es querido, aun lo más desagradable. Una flor, una hoja, una rama de un árbol, una puesta de sol, y así no terminaríamos de indicar una infinidad de procesos que se producen a cada momento y a cada instante.” Shilcars TAP 198.